۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

دیدگاه اسلام در باره نردشیر

12 - عن عبد الله رضی الله عنه ، عن النبی صلى الله علیه وسلم قال : « نهیتکم عن هذه الظروف فانتبذوا  فیها واجتنبوا کل مسکر »


ترجمه : از عبد الله رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: شما را از(نبیذ درست نمودن) در این ظروف (کدوئی، کوزه، و قیر اندود شده و غیره) ممانعت نموده بود (حالا) در آن ظرف ها نبیذ درست کنید و لی از(خورد و نوش واستفاده) هر نشه آور و مست کننده ای پرهیز و دوری کنید.


تحقیق : سند این حدیث ضعیف است زیرا درسند آن (فرقد السبخی) ضعیف موجود است. البته این مفهوم با این الفاظ (نَهَیْتُکُمْ عَنْ النَّبِیذِ إِلَّا فِی سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِی الْأَسْقِیَةِ کُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْکِرًا) یعنی : من شما را از (درست نمودن) نبیذ (در ظروف) بجز مشک ممانعت نموده بودم (از این به بعد نبیذ درست) و در تمام مشک ها (وظرف ها) بنوشید ولی نشه آور و مست کننده ای نه نوشید. در صحیح مسلم ، سنن نسائی و مسند احمد از بریده رضی الله عنه با سند صحیح روایت شده است.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

13 - عن جنادة بن الحارث قال : سألت عطاء بن أبی رباح ، عن ما أسکر وأخدر ؟ فقال : « حرام »


ترجمه : جناده بن حارث (رحمه الله) می فرمایند: من از عطاء بن ابی رباح (رحمه الله) پرسیدم در باره هر آنچه (انسان) را مست ، نشه و خمار گرداند؟ (که آیا حلال است و یا حرام ) ایشان فرمودند: (خورد و نوش و استفاده همه آنها) حرام است.

 

تحقیق : در باره صحت و سقم سند این قول باید تحقیقی صورت گیرد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

14 - عن ابن عباس رضی الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : « إن الله عز وجل حرم علیکم الخمر والمیسر والکوبة  ، وکل مسکر حرام »


ترجمه : از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا الله عز و جل شراب، قمار و نردشیر (و یا طبل و دهل) را بر شما حرام قرار داده و هر نشه آور و مست کننده ای (نیز) حرام است.


تحقیق : این حدیث را استاد آلبانی رحمه الله صحیح قرار داده و این حدیث در سنن ابی داود و مسند احمد مفصل تر از اینجا روایت شده است.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

15 - عن أم محمد ، أن عائشة رضی الله عنها « کانت تتخذ من إهاب أضحیتها وسقا للنبیذ »


تر جمه : ام محمد رحمها الله می فرمایند : همانا عایشه رضی الله عنها بودند که که از پوست (حیوان) قربانی خویش (ظرفی) به نام وسق برای نبیذ درست می نمودند.


توضیح : (هر وسقی؛ شصت صاع و هر صاعی؛ دو کیلو و یکصد و هفتاد و شش گرم است)


تحقیق : سند این اثر ضعیف است زیرا در سند آن (علی بن زید بن جدعان) ضعیف وجود دارد.

استفاده از هر نشه آوری حرام است

10 - عن میمونة زوج النبی صلى الله علیه وسلم ، أنه قال : « لا تنتبذوا فی الدباء  ، ولا فی الجرار  ، ولا فی المزفت  ، ولا فی المقیر ، وکل شراب أسکر فهو حرام »


ترجمه : از میمونه رضی الله عنها همسر پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم روایت است که ایشان فرمودند: نه در (ظرف) کدوئی نبیذ درست کنید و نه در گوزه و نه درظرف قیر اندود شده و نه هم درظرف چرب شده با قیر (نبیذ درست نکنید) و هر نوشیدنی که (انسان) را نشه و مست کند پس آن حرام است.


(توضیح : نبیذ یعنی این که خرما، یا کشمش و یا میوه دیگری را در ظرفی ریختن و سپس بر آن آب ریختن و چندین ساعت به همان حالت رها نمودن تا شیرنی آن میوه بیرون شده و با آب مخلوط شود به آن آب و شیرنی که از آن میوه بیرون شده است نبیذ گویند)


تحقیق : سند این حدیث ضعیف است زیرا در آن (عبد الله بن محمد بن عقیل) وجود دارد که یک راوی ضعیف محسوب می شود ولی ناگفته نماند که تمام مطالب مذکور در این حدیث از دیگر صحابه رضی الله عنهم در کتب حدیثی با سند صحیح روایت شده است .

نکته دیگری که قابل ذکر است این است که قسمت (لا تنتبذوا فی الدباء  ، ولا فی الجرار ، ولا فی المزفت  ، ولا فی المقیر) منسوخ است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

11 - عن أبی موسى الأشعری رضی الله عنه ، أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال : « کُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ »


ترجمه : از ابوموسی اشعری رضی الله عنه روایت است که  رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر نشه آور و مست کننده ای حرام است.


تحقیق: این حدیث صحیح است و در صحیح بخاری ، صحیح مسلم، سنن ابی داود، سنن نسائی، سنن ابن ماجه و مسند احمد نیز روایت شده است.

احادیثی چند در باره نوشیدنی های حرام

1 - عَنْ عَائِشَةَ أن النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ کُلُّ شَرَابٍ أَسْکَرَ فَهُوَ حَرَامٌ.


ترجمه : ازعایشه رضی الله عنها روایت است  که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر نوشیدنی که نشه آورد و مست کند پس آن حرام است.

 

تحقیق: این حدیث صحیح است و صحیح بخاری و صحیح مسلم نیز روایت شده است.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ؟ فَقَالَ کُلُّ شَرَابٍ أَسْکَرَ فَهُوَ حَرَامٌ .

 

ترجمه : عایشه رضی الله عنها می فرمایند  که از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم در باره شراب که از عسل درست می شود پرسیده شد (که آیا حلال است یا حرام، رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: هر نوشیدنی که نشه آورد و مست کند پس آن حرام است.

 

تحقیق: این حدیث صحیح است و صحیح بخاری و صحیح مسلم نیز روایت شده است.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3 - عن بریدة رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : « نهیتکم عن النبیذ فی الأسقیة ، فاشربوا فی الأسقیة کلها ، ولا تشربوا مسکرا »


ترجمه : از بریده رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: من شما را از نبیذ درست نمودن در مشک ها (و برخ دیگر ظروف) ممانعت نموده بودم (از این به بعد) در تمام مشک ها (وظرف ها نبیذ درست کرده و بنوشید) ولی (چیز) نشه آور و مست کننده نه نوشید.


تحقیق : این حدیث صحیح است و در صحیح مسلم ، سنن نسائی و مسند احمد نیز روایت شده ولی الفاظ متن حدیث در این کتابها این گونه است: (نَهَیْتُکُمْ عَنْ النَّبِیذِ إِلَّا فِی سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِی الْأَسْقِیَةِ کُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْکِرًا) یعنی : من شما را از (درست نمودن) نبیذ (در ظروف) بجز مشک ممانعت نموده بودم (از این به بعد نبیذ درست) و در تمام مشک ها (وظرف ها) بنوشید ولی نشه آور و مست کننده ای نه نوشید.

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تقول :نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ کُلِّ مُسْکِرٍ وَمُفَتِّرٍ.

 

ترجمه : از ام سلمه رضی الله عنها روایت است که  رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم از هر نشه آور و مست کننده و ستت کننده ای ممانعت نموده اند.

 

تحقیق: استاد آلبانی رحمه الله این حدیث را در سلسله احادیث ضعیفه و موضوعه ضعیف قرارداده و گفته که سند این حدیث ضعیف است زیرا در سند آن شهر بن حوشب وجود دارد و ایشان سوء حافظه دارند نا گفته نماند که این حدیث در سنن ابی داود و مسند احمد نیز روایت شده است.

ــــــــــــــــــــــــ

5 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضی الله عنه أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَسْکَرَ کَثِیرُهُ فَقَلِیلُهُ حَرَامٌ.


ترجمه : ازعبد الله بن عمرو رضی الله عنهما که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر آنچه (خوردن و نوش) زیادش (فرد) را نشه و مست کند (خورد و نوش) کم آن نیز حرام است.


این حدیث را آلبانی رحمه الله حسن صحیح دانسته است و در سنن نسائی و سنن ابن ماجه و مسند احمد نیز روایت شده است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

6 - عن عائشة رضی الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : « ما أسکر الفرق فالأوقیة منه حرام »


ترجمه : از عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر آنچه (خورد و نوش) یک فرق ازآن (فرد) را نشه و مست کند پس به اندازه یک اوقیه نیز ازآن (خوردن و یا نوشیدن) حرام است.

توضیح (هر فرقی سه صاع یعنی شش و نیم کیلو وبیست و هشت گرم می باشد و هر اوقیه ای حدودا دویست و دوازده و نیم گرم می باشد).


تحقیق : سند این حدیث ضعیف است زیرا در آن (لیث بن ابی سلیم) ضعیف وجود دارد ولی این حدیث درسنن ترمذی و مسند احمد نیز روایت شده و استاد آلبانی رحمه الله نیز آن را صحیح دانسته است ناگفته نماند که الفاظ ترمذی و مسند احمد این گونه است(مَا أَسْکَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ فَمِلْءُ الْکَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ) یعنی : هر آنچه (خورد و نوش) یک فرق یعنی سه صاع (یعنی شش و نیم کلیو وبیست و هشت گرم) آن (فرد) را نشه و مست کند پس به اندازه پری یک مشت نیز ازآن (خوردن و یا نوشیدن) حرام است.

ــــــــــــــــــــــــ

7 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضی الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کُلُّ مُسْکِرٍ خَمْرٌ وَکُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ.


ترجمه : از ابن عمر رضی الله عنهما روایت است که  رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر نشه آور و مست کننده ای شراب است وهر نشه آور و مست کننده ای حرام است.

 

تحقیق: این حدیث صحیح است و در صحیح مسلم،سنن ابی داود ، سنن ترمذی، سنن نسائی ، سنن ابن ماجه و مسند احمد نیز روایت شده است.

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

8 - عَنْ أَبِی مُوسَى الْأَشْعَرِیِّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أبا موسى وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إلى الیمن فقَالَ أَبُو مُوسَى رضی الله عنه : یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ یُصْنَعُ فِیهَا شَرَابٌ مِنْ الْعَسَلِ یُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ وَشَرَابٌ مِنْ الشَّعِیرِ یُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ.


ترجمه : ابوموسی اشعری رضی الله عنه می فرمایند: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم (من) ابوموسی و معاذ بن جبل را بسوی یمن فرستادند . ابوموسی رضی الله عنه فرمودند: ای رسول الله همانا ما در سر زمینی هستیم که در آنجا نوشیدنی از عسل درست می شود که بدان (بتع) گفته می شود و نوشیدنی (دیگری درست می شود) که بدان (مزر) گفته می شود (آیا این دو نوع نوشیدنی حلال اند و یا حرام؟) رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر نشه آور و مست کننده ای حرام است.


تحقیق : این حدیث صحیح است و در صحیح بخاری ، صحیح مسلم، سنن ابی داود، سنن نسائی و مسند احمد نیز روایت شده است.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

9 - عن عامر بن سعد رضی الله عنه ، یرفعه إلى النبی صلى الله علیه وسلم قال : « أَنْهَاکُمْ عَنْ قَلِیلِ مَا أَسْکَرَ کَثِیرُهُ »


ترجمه : ازعامر بن سعد رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: من شما را از (خورد و نوش) کم آن چیزی (که خورد و نوش) زیادش نشه آورد و مست کند ممانعت می کنم.

 

تحقیق: این حدیث در سنن نسائی نیز روایت شده و استاد آلبانی رحمه الله آن را صحیح قرار داده است نا گفته نماند که سند حدیث دراینجا مرسل است ولی در سنن نسائی آمده که (عامر از پدرش سعد و ایشان از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم ) روایت نموده اند.