۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

از بین رفتن علم (دین)

بَاب مَا جَاءَ فِی ذَهَابِ الْعِلْمِ

بحث آنچه در باره از بین رفتن علم (دین) آمده است


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا یَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا یَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَکِنْ یَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ یَتْرُکْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَیْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.


از عبد الله بن عمروبن عاص رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا الله (عزوجل)، مستقیما علم را از میان مردم نمی کشد و از بین نمی برد بلکه علم را با گرفتن علماء می گیرد تا اینکه عالمی را رها نکند و مردم افراد بسیار جاهل و نادانی را بعنوان رئیس انتخاب نموده واز آن جاهلان سؤال شده و آنان بدون علم فتوی داده خود گمراه و دیگران را نیز گمراه خواهند نمود.


قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ.

ابوعیسی(امام ترمذی رحمه الله) فرموده اند که این حدیث حسن وصحیح است.


(استادآلبانی این حدیث را صحیح دانسته است)

توصیه نمودن نسبت به طالب العلم

بَاب مَا جَاءَ فِی الِاسْتِیصَاءِ بِمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ


بحث آنچه در باره توصیه نمودن نسبت به طالب العلم آمده است


عَنْ أَبِی هَارُونَ الْعَبْدِیِّ قَالَ کُنَّا نَأْتِی أَبَا سَعِیدٍ فَیَقُولُ مَرْحَبًا بِوَصِیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّاسَ لَکُمْ تَبَعٌ وَإِنَّ رِجَالًا یَأْتُونَکُمْ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرَضِینَ یَتَفَقَّهُونَ فِی الدِّینِ فَإِذَا أَتَوْکُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَیْرًا.


ازابوهارون عبدی روایت است که ایشان فرمودند: ما به نزد ابوسعید (خدری رضی الله عنه) می آمدیم ایشان به ما می گفتند: خوش آمد باد به وصیت رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم همانا رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا مردم تابع و دنبال روی شما هستند وهمانا مردانی از اطراف زمینها به نزد شما می آیند تا علم و فهم دین حاصل نمایند لذا هر گاه که (آن) افراد آمدند من شما راتوصیه می کنم که با آنها به خوبی برخورد نمایید.


 (استادآلبانی این حدیث را ضعیف دانسته است)


عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ یَأْتِیکُمْ رِجَالٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ یَتَعَلَّمُونَ فَإِذَا جَاءُوکُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَیْرًا.

قَالَ فَکَانَ أَبُو سَعِیدٍ إِذَا رَآنَا قَالَ مَرْحَبًا بِوَصِیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ.


ازابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا مردانی از سمت مشرق به نزد شما می آیند تا علم حاصل نمایند لذا هر گاه که (آن) افراد آمدند من شما راتوصیه می کنم که با آنها به خوبی برخورد نمایید.

(روای) می گوید: ابوسعید رضی الله عنه بودند که هر گاه ما را می دیدند می گفتند: خوش آمد باد به وصیت رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم.


 (استادآلبانی این حدیث را ضعیف دانسته است)

حکم پوشیدن وکتمان علم از دیدگاه حدیث نبوی

بَاب مَا جَاءَ فِی کِتْمَانِ الْعِلْمِ

بحث آنچه در باره پوشیدن وکتمان علم آمده است


عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ ثُمَّ کَتَمَهُ أُلْجِمَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.


از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس از او(مسأله) علمی که می داند سؤال شود و سپس او کتمان کند و بپوشاند (در) روز قیامت با لگام آتشین لگام انداخته خواهد شد.


قَالَ أَبُو عِیسَى حَدِیثُ أَبِی هُرَیْرَةَ حَدِیثٌ حَسَنٌ.

ابوعیسی(امام ترمذی رحمه الله) فرموده اند که این حدیث ابوهریره (رضی الله عنه) حسن است.


(آلبانی این حدیث را صحیح دانسته است)

بحث فضیلت آموختن (علوم دینی)

بَاب فَضْلِ طَلَبِ الْعِلْمِ

بحث فضیلت آموختن (علوم دینی)


عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَلَکَ طَرِیقًا یَلْتَمِسُ فِیهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِیقًا إِلَى الْجَنَّةِ.


از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس بر راهی برود که در آن علمی(از علوم شرعی) را طلب نماید الله برای او راه (رفتن) به بهشت را آسان (و هموار) می گرداند.


قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ

ابوعیسی(امام ترمذی رحمه الله) فرموده اند که این حدیث حسن است.

(این حدیث را آلبانی صحیح دانسته است)


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ فِی طَلَبِ الْعِلْمِ کَانَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ حَتَّى یَرْجِعَ.

ازانس رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هرکس برای آموختن علم (ازخانه خویش) بیرون رود او در(جهاد) راه الله می باشد تا اینکه (به خانه خویش) برگردد.


قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ غَرِیبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَلَمْ یَرْفَعْهُ.

ابوعیسی(امام ترمذی رحمه الله) فرموده اند که این حدیث حسن وغریب است وبرخ دیگر از راویان این حدیث را بصورت غیر مرفوع روایت نموده اند.

 

(این حدیث را آلبانی ضعیف دانسته است)

 

عَنْ سَخْبَرَةَعَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ کَانَ کَفَّارَةً لِمَا مَضَى.

از  سخبره روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس علم بیاموزد کفاره گناهان گذشته اش می گردد.


قَالَ أَبُو عِیسَى هَذَا حَدِیثٌ ضَعِیفُ الْإِسْنَادِ .

ابوعیسی(امام ترمذی رحمه الله) فرموده اند که این حدیث سند آن ضعیف است.


(این حدیث را آلبانی موضوع قرارداده است)

ترجمه (کتاب العلم) سنن ترمذی

کِتَاب الْعِلْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ

کتاب علم از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم


بَاب إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْرًا فَقَّهَهُ فِی الدِّینِ

بحث اینکه هرکسی که الله به او ارداه خیر نماید به او فهم دین عنایت می کند.


عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ یُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَیْرًا یُفَقِّهْهُ فِی الدِّینِ.

ازابن عباس رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: الله خیر هر کسی را که بخواهد به او فهم دین عنایت می کند.


وَفِی الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأَبِی هُرَیْرَةَ وَمُعَاوِیَةَ هَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ صَحِیحٌ

(امام ترمذی می فرماید) در این باره از عمر، ابوهریره و معاویه (رضی الله عنهم) نیز روایت آمده و این حدیث حسن و صحیح است.


(این حدیث را آلبانی نیزصحیح دانسته است)