| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
41- حدیث غریب از نظر (متن و سند) بر چند قسم است؟
جواب: بر دو قسم است:
1- غریب متنی .
2- غریب سندی.
40- معناى غریب نسبى و یا فــرد نسبی چیست؟
جواب: غریب نسبى و یا فــرد نسبی به روایتى گویند که غرابت در اصل سند نباشد یعنی آن را بیشترازیک صحابی روایت کرده باشد ولى در میان ویا آخرسند غرابت یافت شود وتک راوى گردد.
39- غریب مطلق و یا فــرد مطلق یعنى چه؟
جواب: غریب مطلق و یا فــرد مطلق به روایتى گویند که غرابت در اصل سند آن وجود داشته باشد یعنی فقط آنرا یک صحابى روایت کرده باشد.
38- اقسام (غریب و فــرد) را نام ببرید؟
جواب: (غریب و فــرد) بردو قسم است:
1- غریب مطلق ویا فرد مطلق.
2- غریب نسبى ویا فرد نسبى.
37- فرق (غریب) با (فــرد) چیست؟
جواب: بسیاری از علما می گویند: (غریب) با (فــرد) در اصطلاح مترادف و هم معنی اند ولی برخی دیگراز علما درزیاد و کم بکار بردن و استعمال این دو کلمه فرق قایل شده اند؛ لذا (فـرد) را بیشتر برای (فـرد مطلق وغریب مطلق)بکار می برند و (غریب) را برای (فـرد نسبی و غریب نسبی) بکار می برند.
36- نام دیگر حدیث غریب چیست؟
جواب: بسیاری از علما بر حدیث (غریب) نام دیگری نیز بیان می دارند که همان (فــرد) باشد ولی دسته ای دیگر از علما بر این باورند که (غریب) با (فــرد) متغایر و متفاوت است.
35- حدیث غریب را تعریف نمائید؟
جواب: غریب در لغت به دومعنى می آید:
1- تک و تنها .
2- کسی که از خویشاوندان به دوراست.
ودر اصطلاح : به روایتى گویند که فقط آنرا یک راوى روایت کرده باشد.
ویا به عبارت دیگر: در طبقه ای از طبقات سندش فقط یک روای باشد.
34- آیا احادیث عزیزدرکتاب مستقلى جمع آوری شده است؟
جواب:خیر؛درباره حدیث عزیز تا بحال کتاب مستقلى نوشته نشده یعنى روایات عزیز را کسى تا بحال در یک کتاب مستقل جمع آورى ننموده است.
33- خبرعزیزبه چه نوع روایتى گفته مى شود؟
جواب:عزیز در لغت به دو معنی می آید :
1- کمیاب 2- قوى ونیرو مند.
ودر اصطلاح : به روایتى گفته مى شود که در هیچ یک از طبقات سند از دوراوی کم تر نداشته باشد.
32- مشهورترین کتابهائى که در باره حدیث مشهورغیر اصطلاحی نوشته شده است را نام ببرید؟
جواب: مشهورترین کتابهائى که در باره احادیثى که بر سر زبانهاست ودر میان مردم مشهورشده است از قرار ذیل مى باشد:
1- المقاسد الحسنة فیما اشتهر على الألسنة: تألیف علامه سخاوى.
2- کشف الخفاء ومزیل الالباس فیما اشتهر من الحدیث على السنة الناس : تألیف علامه عجلونى.
3- تمییز الطیب من الخبیث فیما یدور على ألسنة الناس من الحدیث : تألیف ابن الدیبع الشیبانى.
31- حکم خبر مشهور را بیان نمائید؟
جواب: حدیث مشهور خواه اصطلاحی باشد و یا غیر اصطلاحی گاهى صحیح است و گاهى غیر صحیح واگرمشهور اصطلاحی صحتش بثبوت برسد واجب العمل است وبرحدیث عزیز وغریب برترى وارجحیت دارد.