| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
63- آیا تمام احادیث صحیح در بخاری و مسلم موجودند؟
جواب : خیر؛ بلکه بسیاری از احادیث صحیح اند که در بخاری و مسلم نیستند و در دیگر کتب حدیثی یافت می شوند.
62- صحیح ترین کتب حدیثی را نام ببرید؟
جواب : صحیح ترین کتب حدیثی؛ کتاب صحیح بخاری و سپس کتاب صحیح مسلم می باشد.
61 - آیا می توان گفت که فلان (سند) مطلقا (صحیح ترین سند) است؟
جواب : گرچه بعضی از علما برخی از سندها را مطلقا؛ صحیح ترین سندها می دانند ولی درست این است که علی الاطلاق نمی توان سندی را صحیح ترین سندها دانست.
60- هدف محدثین ازجمله (هذا حدیث غیرصحیح) یعنی: این حدیث صحیح نیست؛ چیست؟
جواب: هدف محدثین از این جمله (هذا حدیث غیرصحیح) یعنی:این حدیث صحیح نیست؛ این است که شرائط پنج گانه صحت(اتصال سند ، عدالت راوی، ضبط راوی، عدم علت و عدم شذوذ) در آن یافت نشده است و هدفشان این نیست که فی الواقع دروغ است زیرا این احتمال می رود که راوی که بسیار دچار اشتباه می شود نیزدرست گفته و صحیح روایت کرده باشد.
59- هدف محدثین ازجمله (هذا حدیث صحیح) یعنی: این حدیث صحیح است؛ چیست؟
جواب: هدف محدثین از این جمله (هذا حدیث صحیح) یعنی:این حدیث صحیح است؛ این است که شرائط پنج گانه صحت(اتصال سند ، عدالت راوی، ضبط راوی، عدم علت و عدم شذوذ) در آن یافت شده است ولی این هدفشان نیست که فی الواقع صحتش قطعی است زیرا راوی ثقه نیزدچار فراموشی و اشتباه می شود.
58- حکم حدیث صحیح لذاته چیست؟
جواب: تمام محدثین ،فقهاء واصولیین معتبربر این اتفاق نظر دارند که حدیث صحیح لذاته یکى از دلائل وحجتهاى شرعى است وباید بدان عمل شود وبراى هیچ مسلمانى گنجایش ندارد که آنرا ترک نماید وهمگان باید بدان عمل نمایند.
57- شروط حدیث صحیح لذاته رابیان نمائید؟
جواب: حدیث صحیح لذاته داراى پنج شرط مى باشد:
1- سند آن باید متصل باشد.
2- راویان آن باید عادل باشند.
3- راویان آن باید ضابط باشند.
4- علتى درآن یافت نشود.
5- شذوذى در آن وجود نداشته باشد.
56- علت را معنی کنید؟
جواب: علت در اصطلاح محدثین به عیب مخفیانه اى گویند که درروایتی به ظاهر سالم یافت شود.
55- شذوذ یعنی چه؟
جواب : شذوذ در لغت : یعنى تک و تنها .
ودر اصطلاح یعنی اینکه رواى ثقه ومورد اعتمادی با راوى ثقه تر ویا جمعی از راویان ثقه در نقل حدیث مخالفت نماید .
54- ضابط را معنی کنید؟
جواب : ضبط یعنی : حفظ روایت در سینه و یا نگهداری آن در نوشته ای وضابط یعنى اینکه راوى کاملا روایت را در سینه حفظ ویا درنوشتارى نگه داشته باشد.
53- عادل یعنی چه ؟
جواب: عادل : یعنى اینکه راوى مسلمان،عاقل، بالغ وپرهیزگاربوده و مرتکب کارهاى فاسقانه وخلاف مروّت وشرافت نشده باشد.