فضیلت ده روز اول ماه ذوالحجه

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا الْعَمَلُ فِی أَیَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِی هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ یُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ یَرْجِعْ بِشَیْءٍ (بخاری حدیث ۹۱۶) 

ازابن عباس رض الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هیچ عملی درهیچ زمانی از انجام آنها در این روزهای (یعنی ده روزاول ذوالحجه) بیشتر فضیلت ندارد (صحابه ) عرض نمودند و نه جهاد، (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند و نه جهاد ؛مگر برای فردی که از خانه برای جهاد بیرون شده و خود و مالش را بخطر انداخته و با چیزی بر نگشته (یعنی مالش را از دست داده و خود شهید شده است)

بهترین افراد امت اسلامی چه کسانی اند؟

عن عمر رضی الله عنه قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم:" أکرموا أصحابی، فإنَّهم خیارُکم ".

ازعمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: یاران مرا اکرام و احترام نمایید زیرا قطعا آنها بهترین ها شما هستند.

(این حدیث را نسائی ،امام احمد و حاکم روایت نموده و شیخ آلبانی در تحقیق مشکاة آن را صحیح قرار داده اند)

دجال خطرناک تر است یا شرک خفی؟

 قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم : ألا أخبرکم بما هو أخوف علیکم عندی من المسیح الدجال  ؟  الشرک الخفی  :  أن یقوم الرجل فیصلی فیزین صلاته لما یرى من نظر رجل  .

ترجمه : ‌ رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: آیا من شما را خبردار نه نمایم از چیزی که در نزد من از مسیح دجال هم برایتان خطرناک تر است؟ (آن چیز) شرک خفی (پوشیده) است (همانند) اینکه فردی نماز می خواند و نمازش را آراسته می نماید (یعنی : خوب اداء می کند ) چون کسی دارد اورا نگاه می کند.

(این حدیث حسن درتحت شماره (2607) صحیح الجامع تحقیق آلبانی آمده است)

پیشوایان گمراه از دجــــــــــــال هم خطرناک تر اند

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : غیر الدجال أخوف على أمتی من الدجال الأئمة المضلون  .

ترجمه : رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: من از رهبران وپیشوایان گمراه کننده بیشتر از دجال بر امتم می ترسم.

‌(این حدیث صحیح درتحت شماره(4165)صحیح الجامع تحقیق آلبانی آمده است)‌ 

مدعیان دروغین نبوت

  قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : فی أمتی کذابون و دجالون سبعة و عشرون منهم أربع نسوة و إنی خاتم النبیین لا نبی بعدی  .

‌

ترجمه : رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: در امت من بیست و هفت فرد که چهارتای آنهازن اند که بسیاردروغگووبی نهایت مکاّراند؛ (وادعای نبوت می کنند) ظهور خواهند کرد و در حالیکه قطعا من آخرین پیامبران هستم و بعد از من دیگرپیامبری نیست .

(این حدیث صحیح درتحت شماره (4258) صحیح الجامع تحقیق آلبانی آمده است)

توان داری و قرضت را نمی دهی ظلم است

عَنْ أبی هُرَیْرَةَ رَضی الله عَنْهُ: أن رَسُول الله صلى الله علیه وسلم  قَالَ :" مَطل الغنی ظُلْم، وَإذَا اتْبعَ أحدکم عَلى ملیء فَلیَتْبع ".

ترجمه : از عائشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: دیردادن ثروتمند قرضش را ظلمی است (که از جانب اودر حق طلبگارش انجام صورت می پذیرد) و هر گاه یکی از شما بر ثروتمند و دست پری حواله شد پس باید که (این حواله را) بپذیرد.

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)

زمین مردم را به ظلم نگیرید که گرفتار این عذاب می شوید

عَنْ عَائِشَةَ رَضى الله عَنْهَا: أنَ رَسُولَ الله صلى الله علیه وسلم  قَالَ: " من ظَلَمَ قِیدَ شِبْر مِنَ الأرْض طُوقَهُ مِنْ سَبْعِ أرْضِینَ ".

ترجمه : از عائشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس به اندازه یک وجب از زمین به کسی ظلم کند (یعنی: اززمین کسی به اندازه یک وجب به ناحق بگیرد در قیامت) از هفت زمین همانند گردنبندی برگردنش انداخته می شود.

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)

همیشه وصیتت نوشته باشد این دستور اسلام است

عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ رَضی الله عَنْهُمَا: أن رَسُولَ الله صلى الله علیه وسلم  قَالَ: " مَاحَق امرئ مسلم لَهُ شَیء یُوصی بهِ، یَبِیتُ لَیلَة أو لَیلَتَین إلا وَوَصیتهُ مَکْتُوبَة عنده " .

ترجمه : از عبد الله بن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: فرد مسلمان حق ندارد که چیزی داشته باشد که باید در باره آن وصیت شود، ویک شب و یا دوشب بگذراند مگر اینکه وصیتش نوشته شده در نزدش موجود باشد.

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)

روزه شکننده شهوت و نگهبان چشمان است

عَنْ عَبْدِ الله بن مَسْعُودٍ رَضیَ الله عَنْهُ قَالَ :  قالَ رسولُ الله صلى الله علیه وسلم : "یَا مَعْشَرَ الشباب ، مَن استطاع مِنْکُمُ البَاءةَ فلْیَتزَوج، فَإنه أغض لِلبَصَرِ، وَأحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ یستطع فعَلیهِ بالصوم، فَإنَّهُ لَهُ وِجَاء".

ترجمه : از عبد الله بن مسعود رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: ای گروه نوجوان هر کس از شما توان مالی برای ازدواج دارد ازدواج کند، زیرا (ازدواج) چشمان را (از نگاه به نامحرم) پایین ترآورنده است و برای شرمگاه حفظ کننده تر است و هر کس توان (مالی) ندارد براوست که روزه بگیرید، زیرا روزه برایش شکننده وضعیف کننده شهوت است.

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)

این دعا را بخوان تا شیطان فرزندت را گمراه نکند

عَنِ ابنِ عباس  رضی الله عَنْهمَا قَال: قال رسول الله صلى الله علیه وسلم: "لو أن أحَدَکُم إذَا أرَادَ أن یأتی أهْلَهُ قَال: بسْمِ الله، اللَّهمَّ جنبنا الشیطان وجَنبِ الشیطَانَ ما رزقتنا فَإنهُ إن یقدر بَینهُمَا وَلَدْ فی ذلک لم یضره الشیطان أبَدَاً".

ترجمه : از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: اگر هر یک از شما زمانی که با همسرش همبستر شده می خواهد جماع کند این دعا را بخواند: (بسْمِ الله، اللَّهمَّ جنبنا الشیطان وجَنبِ الشیطَانَ ما رزقتنا) یعنی : (به نام الله، بارالهی دور بدارشیطان را از ما و دور بدار شیطان را از آن فرزندی که به ما عنایت می کنی)، اگر در تقدیررفته باشد که با آن همبستری برای آن دو فرزندی داده شود شیطان هر گز به آن (فرزند) ضرر(ایمانی) نمی رساند یعنی: او را گمراه و کافر نمی گرداند.

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)

برادر شوهر نامحرم است

عَنْ عُقْبَةَ بن عَامِر: أنَّ رَسُـولَ الله صلى الله علیه وسـلم قَالَ: "إیاکم وَالدُّخُولَ عَلَى النسَاءَ ". َقَالَ رجل مِنَ الأنصار: یا رسول اللّه، أفرأیت الْحَموَ؟ قَالَ: "الحموُ الْمَوتُ".

ترجمه : از عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: از رفتن (تنهائی به نزد زنان در حالی که همراه آنها شوهرانشان

ویا محارمشان نیستند) پرهیز کنید . مردی از انصارپرسید ای رسول الله نظر شما در باره برادر شوهر و دیگر اقوام نزدیک شوهر چیست؟( آیا اینها می توانند تنهائی در حالیکه به همراه زن محرمی نیست به نزدش بروند) . (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: برادر شوهر و دیگراقوام نزدیک شوهر(برای این زنی که همراهش محرمی نیست) مرگ اند (یعنی کشنده واز بیگانان حتی خطرناکتر اند).

(این حدیث صحیح در صحیح مسلم آمده است)