دو نکته بســـــــــــــــــــــــــــیار مهم

نکته اول:

تقدیر دو بعد دارد یک بعد آن اجباری است و آن اینکه فرد پسر باشد یا دختر، سیاه باشد یا سفید ودیگر اموری که از این قبیل است، و در این امور فردای قیامت از انسان پرسیده نخواهد شد، وجود و عدم این اموردرفرداز دیدگاه شریعت باعث امتیاز و برتری و یا افت وپایین تری نمی گردد .

بعد دوم تقدیر که اختیاری است همانند ایمان آوردن و یا بر کفر رفتن ،کردار نیک انجام دادن و یا با اعمال زشت دست و پنجه نرم کردن در این امور انسان اختیار دارد و از همین امور در قیامت از افراد پرسیده خواهد شد و همین امور است که در شریعت باعث بر تری و یا پایین تری افراد می گردد و بر همین امور آبادی و یا خرابی دنیا و یا آخرت افراد بنا می شود.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نکته دوم:

 اگرانسان به دقت بررسی نماید این را خواهد فهمید که در دین (قرآن و سنّت)هیچ اختلافی وجود ندارد بلکه این ما مسلمانانیم که بنا بر برداشتهای شخصی از دین (قرآن وسنّت) دچار اختلافات شده ایم، لذا می شود با بازگشت به دین (قرآن وسنّت) اختلافات فی مابین را حل کنیم ولی ممکن است در بازگشت به دین (قرآن وسنّت) اختلافات رفع شود و به اتحاد برسیم که چه بهتر ودین(قرآن وسنّت) نیز همین را می خواهد واگر بازهم بنا بر تفاوت در برداشتها به تفاهم و توافق نرسیم به جای تکفیر یکدیگر راه (تعلیم دادن و رفع شبهات از یکدیگر) در پیش گیریم تا بدین طریق روزی به اتحادی که منظور دین(قرآن وسنّت) است برسیم و با این طریق دین سالمی داشته و پروردگار دو جهان را از خویش راضی گردانیم .

هر مشکل و سختی که بر سر تو می آید از دو حالت خالی نیست

برادر و خواهر مسلمان هر مشکل و سختی که بر سر تو می آید از دو حالت خالی نیست :

1- یا امتحان و آزمایش الهی است پس در این صورت بایدبا انجام عبادات وبالاخص نماز وبا صبر و تحمّل از الله مهربان بخواهی تا ترا در این امتحان و آزمایش کامیاب گرداند.

2- و یا اینکه عذاب الهی است و دارد به تو هشدار می دهد که از خواب غفلت بیدار شو و دست از گناهت بکش و رنه عذابهای سخت تری نیزبراه است و ممکن است که دامنگیر توشود.

حالا هرگاه که بر تو مشکل و سختی آمد؛ خودت به اوضاع و احوال خودت فکر کن، زود به نتیجه خواهی رسید، آن وقت است که برایت تصمیم گیری آسان خواهد شد .

امور ضروری برای دعوت به کتاب الله وسنت

دردعوت دادن مردم به قرآن وسنت چند چیز ضروری است:

1- داشتن اخلاص 2- داشتن علم کتاب الله و سنت 3- تلاش و کوشش مستمر 4- مردم ، جامعه وافکاررا شناختن 5- شجاعت ،اخلاق نیکو،صبر، تحمل، حکمت و توکّل داشتن .6- دانستن روش وطریقه درست دعوت.

سختی ها دو حـــــــــــــــــــــــــــــــالت دارند

برادر و خواهر مسلمان هر مشکل و سختی که در زندگی می بینی از دو حالت خالی نیست :

1- یا آزمایش الهی است؛ پس باید صبر نمائید و با صبروعبادت از الله مهربان خواهان برطرف و دورشدن آن سختی و مشکل شوی.

2- ویا اینکه آن عذاب الهی است که دارد به تو هشدار می دهد که دست از گناهانت بکش وادامه نده ورنه عذابی بزرگ تر و بدتری از این هم هست که اگرازاین اعمال زشتت دست نکشی دامن گیر تو خواهد شد.

حالا برادر و خواهر مسلمان هر گاه که دچارسختی ومشکلی شدی؛ خود به کردارورفتارت فکر کن، آن وقت است که خواهی فهمید که در چه وضعیتی قرار داری؟ آن وقت است که تصمیم گیری برایت آسان تر خواهد شد.

عدالت علمی آری ولی خیانت علمی خیر

                          عدالت علمی آری ولی خیانت علمی خیر  

امروزه نویسندگان ، مترجمان وسخنوران از هر دوروعصرى زیادتر شده اند وعصر؛عصراینترنت وپیش رفت است ، امرزه ما کمبودی کتاب ومعلومات نداریم ولى متأسفانه آنچه که کمبودى آن را بسیار مى شود محسوس نمود، همانا کمبودی عدالت علمى است، زیرا متأسفانه بسیارى از نویسندگان وسخنوران ومدّعیان علم، دچار خیانت علمى می شوند ، وبه جاى خدمت واقعى به قرآن و احادیث رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ؛دارند ضربه سهمگینی رابر پیکر اسلام وارد مى نمایند، وخواسته ویا ناخواسته به نوعى با دشمنان قسم خورده اسلام همکارى نموده ودر آسیاب آنها آب می ریزند.

بنده در این جا مناسب مى دانم که معنای عدالت عملى وهمچنین خیانت علمى را توضیح دهم تا بر همه گان واضح شود که نبودن عدالت علمی و بودن خیانت علمی در میان بعضی از نویسندگان و سخنوران چه مشکلات را بر جامعه اسلامی و جهان اسلام بهمراه داشته است و چقدر زیاد باعث تحریف نصوص شرعی شده است . 

عدالت علمى :یعنى این که فرد در بیان مسائل عدالت را رعایت نموده ، قرآن وسنت صحیح رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم را بدون هیچ دخل وتصرفى در تفسیر وتوضیح آنها ، همانگونه که هستند به مردم بیان نموده ، وهرگزپا روى حق نگذاشته ، وبه هیچ وجهی از باطل دفاع ننموده وحق را از هر کس وهرچیز برتر وبا ارزشتر بداند.  

خیانت علمى:یعنى اینکه فرد گرفتاریک ویاچندبیمارى از بیماریهاى زیر گردد:

1- غلط ونادرست ترجمه وتفسیر نمودن آیات قرآنى.

2- غلط ونادرست ترجمه وتوضیح دادن احادیث نبوى.

3- ندانسته و بدون آگاهی به سؤالات مردمى پاسخ دادن.

4- احادیث ضعیف را براى إثبات نظریه خویش بیان نمودن و 

آنها را تصحیح نمودن.

5-احادیث صحیح مخالف با نظریه خویش را تضعیف ویا توجیه  

نا درست ویا رد وانکارنمودن.

6-احادیث ، اقول ، گفتارعلماء سلف وائمه را را بنفع خود  

قیچی نمودن.

7- نظریات مخالفین رابى دلیل رد نمودن.

8- براى إثبات نظریه خویش سفسطه بازى نمودن.

9-براى شکست دادن مخالفین آنهارا به بى دلیلی متهم نمودن .

10- دروغ گفتن وادعاى دروغین نمودن.

ودر آخر از الله مهربان خواهانم که بنده و تمام مسلمانان را 

 ازنعمت عدالت علمی بهرمند نموده و از جرم خیانت علمی  

نجات دهد. 

آمین یا رب العالمین

رمضان چه ماهی است؟

                              رمضان چه ماهی است؟ 

رمضان : 

1- ماه نزول قرآن است.

2- ماهی است که روزه گرفتن آن باعث بخشش تمام گناهان  

گذشته فرد می شود.

3- ماهی است که شب زنده داری هایش باعث بخشش تمام  

گناهان گذشته فرد می شود.

4-ماهی است که در آن شب قدری وجود دارد که از هزار ماه  

بهتراست و به عبادت سپری نمودن آن شب باعث بخشش تمام 

 گناهان گذشته فرد می شود.

5- ماهی است که دروازهای دوزخ بسته می شوند .

6- ماهی است که شیاطین سرکش به زنجیر بسته می شوند.

7- ماهی است که دروازهای رحمت الهی باز می شوند .

8 - ماهی است که دروازهای بهشت باز می شوند.

9- ماهی است که روزه و نمازش باعث پرهیزگاری فرد می گردد.

10- ماهی است که هر روززمان افطارباعث شادی روزه دار  

می گردد.

11- ماهی است که در آخرت باعث شادی روزه داران می گردد.

12- ماهی است که روزه دارانش را از دروازه ریّان وارد  

بهشت می کند.

13-ماهی است که پاداش روزه دارانش را مستقیما خود الله متعال 

 می دهد.

14- ماهی است که بوی دهان روزه دارانش بنزد الله متعال از  

بوی مشک وانبر بهتر و خوشبوتر است.

15- ماهی است که همچون سپر انسان را از شر شیاطین و  

گناهان محفوظ می دارد.

اوقات افطاری و سحری شهرستان تربت جام

اوقات افطاری و سحری شهرستان تربت جام  

برای 

ماه مبارک رمضان 1432هجری قمری 

خدمت تمام روزه داران عزیز سلام عرض نموده بعد از عرض 

سلام باید گفت که پایان سحری همان وقت اذان صبح است و وقت افطار شرعی با غروب آفتاب شروع می شودولی برای احتیاط دودقیقه بعد از غروب آفتاب افطار نمایید، 

 امیدوارم که الله مهربان نماز ،روزه وسایر عبادت شما را در این 

ماه مبارک و در سایر ماهای سال مورد قبولیت درگاه خویش قرار 

 دهد . آمین . 

ایام هفته	روز	اذان صبح	طلوع خورشید	اذان ظهر	غروب خوشید
دوشنبه 10 مرداد	1	03:57	05:35	12:34	7:31
سه شنبه ۱۱ مرداد	2	۵۸ : ۰۳	۳۶ : ۰۵	۳۴ : ۱۲	۳۰ : 7
چهارشنبه۱۲ مرداد	3	۵۹ : ۰۳	۳۷ : ۰۵	۳۴ : ۱۲	۲۹ : 7
پنجشنبه ۱۳ مرداد	4	۰۱ : ۰۴	۳۸ : ۰۵	۳۴ : ۱۲	۲۸ : 7
جمعه ۱۴ مرداد	5	۰۲ : ۰۴	۳۸ : ۰۵	۳۴ : ۱۲	۲۷ : 7
شنبه ۱۵ مرداد	6	۰۳ : ۰۴	۳۹ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۶ : 7
یکشنبه ۱۶ مرداد	7	۰۴ : ۰۴	۴۰ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۵ : 7
دوشنبه ۱۷ مرداد	8	۰۵ : ۰۴	۴۱ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۴ : 7
سه شنبه ۱۸ مرداد	9	۰۶ : ۰۴	۴۲ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۳ : 7
چهارشنبه۱۹ مرداد	10	۰۷ : ۰۴	۴۲ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۲ : 7
پنجشنبه ۲۰ مرداد	11	۰۸ : ۰۴	۴۳ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۱ : 7
جمعه ۲۱ مرداد	12	۱۰ : ۰۴	۴۴ : ۰۵	۳۳ : ۱۲	۲۰ : 7
شنبه ۲۲ مرداد	13	۱۱ : ۰۴	۴۵ : ۰۵	۳۲ : ۱۲	۱۹ : 7
یکشنبه ۲۳ مرداد	14	۱۲ : ۰۴	۴۵ : ۰۵	۳۲ : ۱۲	۱۸ : 7
دوشنبه ۲۴ مرداد	15	۱۳ : ۰۴	۴۶ : ۰۵	۳۲ : ۱۲	۱۶ : 7
سه شنبه ۲۵ مرداد	16	۱۴ : ۰۴	۴۷ : ۰۵	۳۲ : ۱۲	۱۵ : 7
رمضان بهارعبادت بر تمام روزه داران مبارک باد
چهارشنبه۲۶ مرداد	17	۱۵ : ۰۴	۴۸ : ۰۵	۳۲ : ۱۲	۱۴ : 7
پنجشنبه ۲۷ مرداد	18	۱۶ : ۰۴	۴۸ : ۰۵	۳۱ : ۱۲	۱۳ : 7
جمعه ۲۸ مرداد	19	۱۷ : ۰۴	۴۹ : ۰۵	۳۱ : ۱۲	۱۲ : 7
شنبه ۲۹ مرداد	20	۱۸ : ۰۴	۵۰ : ۰۵	۳۱ : ۱۲	۱۰ : 7
یکشنبه ۳۰ مرداد	21	۱۹ : ۰۴	۵۱ : ۰۵	۳۱ : ۱۲	۰۹ : 7
دوشنبه ۳۱ مرداد	22	۲۰ : ۰۴	۵۱ : ۰۵	۳۱ : ۱۲	۰۸ : ۷
سه شنبه ۱ شهریور	23	۲۱ : ۰۴	۵۲ : ۰۵	۳۰ : ۱۲	۰۷ : 7
چهارشنبه۲ شهریور	24	۲۲ : ۰۴	۵۳ : ۰۵	۳۰ : ۱۲	۰۵ : 7
پنجشنبه ۳ شهریور	25	۲۳ : ۰۴	۵۴ : ۰۵	۳۰ : ۱۲	۰۴ : 7
جمعه ۴ شهریور	26	۲۴ : ۰۴	۵۴ : ۰۵	۲۹ : ۱۲	۰۳ : 7
شنبه ۵ شهریور	27	۲۵ : ۰۴	۵۵ : ۰۵	۲۹ : ۱۲	۰۱ : 7
یکشنبه ۶ شهریور	28	۲۶ : ۰۴	۵۶ : ۰۵	۲۹ : ۱۲	۰۰ : 7
دوشنبه ۷ شهریور	29	۲۷ : ۰۴	۵۷ : ۰۵	۲۹ : ۱۲	۵۹ : 6
سه شنبه ۸ شهریور	30	۲۸ : ۰۴	۵۷ : ۰۵	۲۸ : ۱۲	۵۷ : 6

 

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس رمضان  

را در حالی که بدان معتقد بوده و به نیّت اجر و ثواب روزه بگیرد 

 گناهان پیشین او بخشیده می شود. 

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:هر کس شب های 

 رمضان را در حالی که بدان معتقد بوده و به نیّت اجر و ثواب 

 به عبادت سپری کند گناهان پیشین او بخشیده می شود. 

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس شب قدر  

را در حالی که بدان معتقد بوده و به نیّت اجر و ثواب به عبادت 

 سپری کند گناهان پیشین او بخشیده می شود.

دو اصل مهم اقتصاد اسلام

                  دو اصل مهم اقتصاد اسلامی

در اقتصاد اسلامی دو اصل بسیار مهم وجود دارد که باید آنها را رعایت نمود :

1- مالی راکه فرد به دست می آورد باید از راه درست باشد.

2- مالی را که به دست آورده باید در راه درست خرچ کند .

در حدیث صحیح آمده که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: در روز قیامت فرد از جایش تکان نمی خورد تا اینکه از پنج چیز سوال شود یکی از آن پنج چیز این است که در دنیا مالت را از چه راهی بدست آورده ای و در چه راهی صرف و خرج نموده ای .

برنامه درسی علوم دینی

برنامه درسی علوم دینی

از آنجای که اسلام آموختن علم و دانش دینی را بر هرمسلمانی فرض قرارداده؛ بسیاری از افراد دوست دارند بدون اینکه در مدارس علوم دینی ثبت نام نموده و با قاعده در کلاسهای درسی آنها شرکت کنند؛ از علوم دینی و اسلامی آگاه شوند ولی از آنجای که نمی دانند از کجا و چه گونه شروع کنند وچون بدون برنامه شروع می کنند همیشه دچارمشکل شده وبه نتیجه مطلوب نمی رسند و یا اینکه در وسط راه خسته شده رها می کنند، لذا بنده مناسب دیدم که یک برنامه مختصری دوره ای تعیین نمایم تا هرکس که دوست دارد از علوم دینی آگاه شود با این برنامه شروع نماید و سپس با مشوره از علماء و تجربیات شخصی خویش پیشه رفته تا به هدف نهائی خویش که همان حصول علوم دینی بقدر ضرورت است نایل گردد. این برنامه ما از سه دوره تشکیل می شود ولی اینکه هر دوره باید چقدر بطول انجامد و یا علوم تعیین شده در هر مرحله در چه مدتی باید خوانده شود بستگی به خود فرد دارد هر کس به حد توان و استعداد خویش می تواند برای آنها برنامه ریزی کند.

برنامه درسی علوم دینی از سه دوره زیر شکیل می شود :

دوره ابتدائی

1- (قرآن) یادگیری کامل روخوانی قرآن با رعایت قواعد مهم تجویدی.

2- (احکام) خواندن الوجیز فی فقه السنة والکتاب العزیز (از اول کتاب تا آخر کتاب الحج) .

3- (عقیده) یادگیری توحیدهای سه گانه ،ارکان ایمان وشرک واقسام آن.

4- (حفظ)حفظ جزء آخر ازسوره (فیل) تا سوره (ناس).

5- (حدیث) خواندن کتاب عمدة الاحکام.

6- (سیرت) خواندن سیرت رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم. 7- (حفظ احادیث) حفظ پنجاه حدیث عقیدتی.

8- (زبان عربی) یادگیری یکصد کلمه کلیدی عربی و دینی (همانند: الله،اسلام، دین ،رب،و....)

9- (رجال شناسی) آشنائی با مشهورترین اصحاب رضی الله عنهم ، علماء و داعیان دین رحمهم الله .

10- (افکار شناسی) آشنائی با مهم ترین مکاتب عقیدتی جهان اسلام

 دوره متوسطه

1- (قرآن ) ترجمه پانزده جزء اول قرآن مجید .

2- (احکام) خواندن الوجیز فی فقه السنة والکتاب العزیز (از اول کتاب النکاح تا آخر کتاب).

3- (حدیث) خواندن کتاب لؤلؤ و مرجان .

4- (تاریخ خلفاء) خواندن زندگینامه ابوبکر و عمر رضی الله عنهما.

5- (عقیده) خواندن یک کتاب عقیدتی .

6- (حفظ قرآن ) حفظ جزء آخر ازسوره (ضحی) تا سوره (همزه). 7- (حفظ احادیث) حفظ پنجاه حدیث احکام.

8- (آداب و اخلاق) ریاض الصالحین قسمت اول.

9- (اصول حدیث) یادگیری اصول مهم حدیثی.

10- (کتاب شناسی) آشنائی با مهم ترین تفاسیر قرآنی.

11- (رجال شناسی) آشنائی با مشهورترین مفسیرین قرآن .

12- (افکار شناسی) آشنائی با مهم ترین مذاهب فقهی جهان اسلام.

دوره نهائی

۱- (قرآن) ترجمه پانزده جزء دوم قرآن مجید .

2- (احکام) خواندن کتاب (اللباب فی فقه السنة والکتاب) .

3- (حدیث) خواندن مختصر بخاری و مختصر مسلم .

۴- (تاریخ خلفاء) خواندن زندگینامه عثمان و علی رضی الله عنهما.

5- (آداب و اخلاق) خواندن ریاض الصالحین قسمت دوم

 6- (عقیده) خواندن یک کتاب عقیدتی .

7- (حفظ احادیث) حفظ پنجاه حدیث دعوتی و اخلاقی .

8- (علوم القرآن) یادگیری اصول مهم قرآنی و تفسیری.

9- (کتاب شناسی) آشنائی با مهم ترین کتب حدیثی.

10- (رجال شناسی) آشنائی با مشهورترین محدثین .

11- (افکار شناسی) آشنائی با مهم ترین مکاتب فکری و دعوتی جهان اسلام.

سایت های اینترنتی از دیدگاه دینی

                 سایت های اینترنتی از دیدگاه دینی

اگر کسی به دقت سایت های اینترنتی را ازدیدگاه دینی و اسلامی  بررسی کند این امر بوضوح برایش روشن خواهد گشت که می شود تمام سایت ها را به سه دسته تقسیم بندی نمود:

 -1  سایت های دینی مثبت یعنی سایت های که تبلیغات دینی نموده و در راستای دین قدم بر می دارند و دین را بدور از بدعات و خرافات ؛صحیح و سالم به مردم می رسانند که باید از این نوع سایت ها دفاع کرد و آنها بیشتر به مردم معرفی نمود و هر کس توان ایجاد این نوع سایت ها را دارد نباید در راه اندازی آنها کوتاهی نماید ،چون نسبتا این نوع سایتها در قبال تمام سایتهای که در دنیای مجازی و میدان اینترنت قرار دارد بسیار کم واندک اند.

-2  سایت های دینی منفی یعنی سایت های که صاحبان آنها مدعی خدمت به دین اند ولی در حقیقت آنها معرفان واقعی دین نیستند بلکه با بدعتها و خرافات و افکار نادرستشان بنوعی خواسته ویا ناخواسته دین را تخریب نموده و درسمت دشمنان دین بوده و بر علیه مسلمانان و اسلام بازی می کند ، این سایت ها را باید اصلاح نمود واگر قابل اصلاح نبودند باید مردم را از استفاده از آنها بر حذر داشت و اشتباهات آنها را رد نموده و حقیقت را برای مردم واضح نمود.

-3  سایت های ضد دینی یعنی سایت های که علنا و آشکارا بر علیه اسلام ومسلمین تبلیغات نموده و به دروغ بر علیه اسلام شایع پراکنی می کنند با اینها باید جنگید و تمام سازشها و مکرهای آنها را باید برملا کرد و به تمام شبهات آنها باید مدلل و علمی پاسخ داد.

آخر این چه ضرب المثلی است؟!

آخر این چه ضرب المثلی است؟!

یکی از ضری المثل های غلط و مروج در بین افراد جامعه ما این ضرب المثل است ( براه بزن ،به چاه بزن، راه خدا را از دست مده) هدف از این ضرب المثل این است که هر گناه و خلافی را انجام بده بازهم بردین باش واین گناهان به دین وایمان تو ضربه ای نخواهد زد!.

نمی دانم که اولین گوینده این سخن چه کسی بوده است ولی هرکس بوده یا بی خبر از احکام اسلامی بوده که با این گفته اش مردم را دعوت به گناه و کارخلاف داده و یا مغرضی بوده و خواسته با این طریق داعی الی المنکرشده ومردم را به خلاف تشویق نماید .

کجا اسلام چنین حرفهای را قبول می کند و کجا اسلام مردم را تشویق به گناه نموده؟! وبه آنها می گوید گناه و خلاف کن؟!، بلکه بر عکس اسلام همیشه می گوید: گناه وخلاف نکن واگر بنا بر فراموشی و یا فریب شیطان و هوای نفس مرتکب گناهی شدی فورا توبه کن و از گناهت دست بکش لذا باید این ضرب المثل را عوض نموده بجایش گفت: (براه برو، به چاه مزن، راه الله را از دست مده).