تفسیرآسان آیه (176) سوره بقره

ترجمه آیه (176) سوره بقره

آیه : ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِی الْکِتَابِ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ (176)

ترجمه : آن (عذاب که بخاطرپوشیدن کتاب آسمان و دین فروشی گرفتارش شدند) بدان سبب است که الله کتاب (آسمانی) را با حق نازل نموده است (مردم از آن آگاه گردند) و قطعا کسانی که در کتاب (آسمانی) اختلاف نمودند در ستیزو دودستگی دوری دچارند .

تفسیرآسان درفهم قرآن آیه (176) سوره بقره

(ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ) دراین قسمت از این آیه الله متعال حکمت و علت دچار عذاب نمودند کسانی را بیان نموده که بنا بر اهداف شوم دنیوی آیات کتب آسمانی را از مردم مخفی داشته و دین فروشی کردند، الله متعال فرموده : آن (عذاب که بخاطرپوشیدن کتاب آسمان و دین فروشی گرفتارش شدند) بدان سبب است که الله کتاب (آسمانی) را با حق نازل نموده است (مردم از آن آگاه گردند)، آری الله متعال کتب آسمانی تورات ، انجیل ، قرآن مجید و سایر کتب آسمانی را با حق فرستاده تا به مردم رسانیده شده و مردم از دستورات الله متعال آگاه شوند و بدانها جامه عمل بپوشانند این کتب برای این نیامده که عده ای آنها را یاد گرفته و سپس از مردم مخفی بدارند و برای اهداف شوم دنیوی خویش آنها فروخته و دکان دین فروشی باز کنند ، لذا کسانی که چنین جرم بزرگی را مرتکب شوند گرفتار عذاب بزرگی همانند : خوردن آتش جهنم در شکمهایشان می شوند و اینکه الله متعال با آنها در قیامت سخن نخواهد گفت و آنها را از گناهان پاک نخواهد نمود و آنها را گرفتار عذاب بسیار دردناکی خواهند نمود.

(وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِی الْکِتَابِ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ) در این قسمت از آیه الله متعال طبیعت و حالت افرادی را بیان می کند که در کتاب آسمانی اختلاف می نمایند این دسته از افراد همیشه در دشمنی و ستیز و دودستگی بسر خواهند برد که این خود یکی از بزرگ ترین عذابهای است که الله متعال انسانها را در این دنیا گرفتارش می کند ، لذا هرکس در کتاب آسمانی اختلاف کند گرفتار این عذاب می شود ، امروزه اگر کسی به اوضاع و احوال و اختلافات و پراکندگی مسلمانان دقت کند به حقیقت امر امر اذعان خواهد نمود ، الله متعال تمام مسلمانان را از اختلاف در کتاب آسمانی خویش قرآن مجید نجات دهد و راه اتحاد در فهم دین و عمل دین را به آنها نشان دهد . آمین یا رب العالمین .