این حدیث در باره مهدی علیه السلام ضعیف است

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ یَکُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِیفَةٍ فَیَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ هَارِبًا إِلَى مَکَّةَ فَیَأْتِیهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَکَّةَ فَیُخْرِجُونَهُ وَهُوَ کَارِهٌ فَیُبَایِعُونَهُ بَیْنَ الرُّکْنِ وَالْمَقَامِ وَیُبْعَثُ إِلَیْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَیُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَیْدَاءِ بَیْنَ مَکَّةَ وَالْمَدِینَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِکَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَیُبَایِعُونَهُ بَیْنَ الرُّکْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ یَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَیْشٍ أَخْوَالُهُ کَلْبٌ فَیَبْعَثُ إِلَیْهِمْ بَعْثًا فَیَظْهَرُونَ عَلَیْهِمْ وَذَلِکَ بَعْثُ کَلْبٍ وَالْخَیْبَةُ لِمَنْ لَمْ یَشْهَدْ غَنِیمَةَ کَلْبٍ فَیَقْسِمُ الْمَالَ وَیَعْمَلُ فِی النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِیِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَیُلْقِی الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِی الْأَرْضِ فَیَلْبَثُ سَبْعَ سِنِینَ ثُمَّ یُتَوَفَّى وَیُصَلِّی عَلَیْهِ الْمُسْلِمُونَ

قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ بَعْضُهُمْ تِسْعَ سِنِینَ و قَالَ بَعْضُهُمْ سَبْعَ سِنِینَ .

از ام سلمه رضی الله عنها همسر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم روایت است که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: زمان مرگ خلیفه ای (از خلفاء) اختلاف می افتد در آن وقت مردی از اهل مدینه فرار نموده و به مکه می گریزد سپس افرادی از اهل مکه (بنزدش)می آیند و او را (از خانه اش) بیرون می کنند و در حالی که ناراض است با او در میان حجر الاسود و مقام ابراهیم (علیه السلام) بیعت می کنندوبرضد او گروهی از اهل شام فرستاده می شود و این گروه چون به منطقه ی بیداء که در میان مکه و مدینه است می رسند به زمین فروبرده می شوند و چون این جریان را مردم می بینند ابدال شام و گروهائی از اهل عراق می آیند و با اودر میان حجر الاسود و مقام (ابراهیم علیه السلام) بیعت می کنند. سپس فردی از قریش که دائیهایش از قبیله کلب اند گروهی را بسوی آنها می فرستد و آنها بر این گروه کلب غالب می گردند، زیان و نام کامی باد بر کسی که به غنیمت به دست آمده از قبلیه کلب حاضر نباشد،(سپس مهدی)مال را تقسیم می کند ودر میان مردم به سنّت پیامبرشان صلی الله علیه و آله وسلم عمل می کند وآنها را برآنان اجراء می کند و اسلام سینه و گردنش را بر زمین می گذارد و(مهدی) هفت سال می ماند و سپس وفات می کند و مسلمانان بر ایشان نماز می خوانند.  

ابوداود می گوید برخی راویان ماندن مهدی در دنیا را نه سال بیان نمودند و برخی  نیز هفت سال بیان نمودند

(آلبانی این حدیث را ضعیف دانسته است)