احادیث عثمان بن عفان رضی الله عنه در مسند حمیدی

حـــــــدیث (36) عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- قَالَ :« الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ وَلاَ یَخْطُبُ ».

ترجــــــمه : عثمان بن عفان رضی الله عنه فرموده : رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: فرد احرام دار نه نکاح می کند و نه خواستگاری می کند.

تحــــــــقیق: این حدیث صحیح است و در صحیح مسلم، سنن ابن ماجه و مسند احمد بن حنبل نیزآمده است.

 ـــــــــــــــــــــــــــ

حـــدیث (37) قَالَ نُبَیْهُ بْنُ وَهْبٍ : اشْتَکَى عُمَرُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَیْنَیْهِ بِمَلَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ یَسْأَلُهُ بِأَىِّ شَىْءٍ یُعَالِجُهُ ؟ فَقَالَ لَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ : اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ ، فَإِنِّى سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ یُخْبِرُ بِذَلِکَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- أَنَّهُ قَالَ :« یَضْمِدُهَا بِالصَّبِرِ ».

ترجــــمه : نبیه بن وهب می فرماید: عمر بن عبیدالله در (مکان) ملل در حالی که احرام داشت چشم درد گرفت، سپس (فردی را) به نزد ابان بن عثمان بن عفّان فرستاد تااز او بپرسد که با چه داروی چشمانش را مداوا کند ؟ ابان بن عثمان به آن (فرستاده) گفت: دو چشم را با عصاره گیاه صبر با پارچه ای ببندد زیرا من از عثمان بن عفان شنید که این جریان را از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم بیان نمود که ایشان فرمودند: (فرد) چشم (بیمارش) را با عصاره گیاه صبروپارچه ای می بندد.

تحـــقیق: این حدیث صحیح است و در صحیح مسلم ومسند احمد بن حنبل نیز روایت شده است.

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حـــدیث (38)عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ : تَوَضَّأَ عُثْمَانُ عَلَى الْمَقَاعِدِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَقَالَ : هَکَذَا رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- یَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- یَقُولُ :« مَا مِنْ رَجُلٍ یَتَوَضَّأُ فَیُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ یُصَلِّى إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَیْنَهُ وَبَیْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حَتَّى یُصَلِّیَهَا ».

ترجمـــــه: حمران غلام آزاد شده عثمان می فرماید: عثمان بر سکوی (جلوی مسجد النبی) نشست و سه سه بار وضو گرفت (یعنی هرعضوی را در وضوسه بار شست) و سپس گفت من اینگونه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم را دیدم که وضو می گیرند و می فرمایند: نیست هیچ فردی که خوب وضو بگیرد و سپس نماز بخواند مگر اینکه الله برایش (گناهانش) از این نماز تا نماز دیگری که می خواند را می بخشد

تحـــــقیق: این حدیث صحیح است و در صحیح مسلم نیز روایت شده است.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حـــدیث (39) عَنِ أَبِى ذُبَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضى الله عنه : أَنَّهُ صَلَّى بِأَهْلِ مِنًى أَرْبَعًا فَأَنْکَرَ النَّاسُ عَلَیْهِ ذَلِکَ ، فَقَالَ : إِنِّى تَأَهَّلْتُ بِأَهْلِى بِهَا لَمَّا قَدِمْتُ ، وَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- یَقُولُ :« إِذَا تَأَهَّلَ الرَّجُلُ فِى بَلَدٍ فَلْیُصَلِّ بِهِ صَلاَةَ الْمُقِیمِ ».

ترجــــمه:  ابوذباب می فرماید عثمان بن عفّان رضی الله عنه با حاجیان حاضر در منی نماز را چهار رکعتی خواند، مردم این جریان را بر ایشان انکارو اعتراض نمودند، ایشان گفتند: همانا من زمانی که در اینجا آدم متأهل شدم (یعنی: از اینجا زن گرفتم) و من از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که می فرمایند: هر گاه فردی در شهری متآهل شد (و از آنجا زن گرفت) پس در آنجا باید نماز مقیم را بخواند.

تحــــقیق: استاد آلبانی رحمه الله در سلسله احادیث ضعیفه حدیث شماره 2415 بیان نموده اند: که این حدیث علاوه ازمسند حمیدی در مسند احمد بن حنبل نیز آمده وضعیف است زیرا در سند این روایت ابن أبی ذباب که نامش عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبی ذباب الدوسی المدنی می باشد؛ وجود دارد و ایشان مجهول اند.