۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

مفهوم وحقیقت عبادت

مفهوم وحقیقت عبادت



مفهوم عبادت در اصل یک مفهوم جامع و کلی است که از دومفهوم زیر ترکیب و تکمیل می شوند، که اولی آن دو بندگی ودومی پرستش باشد، معنای بندگی این است که قدرت و توانائی ذات بالاتری را قبول نمودن و از او فرمانبرداری و اطاعت نمودن ، و پرستش یعنی ذات بالاتری را پاک ،مقدس و بزرگتر دانستن و در مقابل او سرنیاز خم نمودن و اورا پرستیدن، مفهوم اول عبادت ( بندگی ) معنای ابتدائی و بنیادین آن است و مفهوم دوم عبادت ( پرستش ) مفهوم انتهائی و تکمیلی آن است، مفهوم اول عبادت(بندگی) حیثیت و جایگاه زمین را دارد و مفهوم دوم عبادت (پرستش) جایگاه و حیثیت ساختمان را دارد.


(برگرفته ازکتاب تفهیمات استاد ابوالأعلی مودودی

رحمه الله، صفحه (49) جلد اول)

ابوشعیب اسفندیار شجاعی آل بشیر سه‌شنبه 1 شهریور‌ماه سال 1390 ساعت 01:27 ق.ظ