۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

دیدگاه منصفانه در باره جماعت تبلیغ چیست؟

پرسش: نظر شما چیست ما می خواهیم با جماعت تبلیغ همراه شویم، تا با این طریق آنها را اصلاح کنیم؟


پاسخ: جماعت تبلیغ، یک حزب، جماعت و فرقه ای از احزاب، جماعت ها و فرقه های اسلامی است که با روش و اصولی خاص خودش در راستای امر به معروف و نهی از منکر تلاش می کند، کاری که الله متعال در باره اش در سوره آل عمران آیه (110) فرموده اند:

کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ .....

ترجمه: شما (امت محمّدی) بهترین امتی هستید که (از میان سایر امت ها) و مردم بیرون آورده و آفریده شده اید که به کار نیک دستور می دهید و از کارهای خلاف شرع ممانعت و جلوگیری می کند و به الله (متعال) ایمان می دارید.....

نکته مهم این است که انسان نباید در بیان مسائل انصاف را رها کرد زیرا الله متعال در سوره مائده آیه (8) می فرماید:

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ.

ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید همواره برای الله برپا دارنده و قیام کننده و گواهان با عادل  و انصاف باشد، و دشمنی با افرادی شما را (بسوی) نکشاند که انصاف و عدالت را رعایت نکنید، عدل و انصاف نمایید این به پرهیزگاری نزدیک تر است، و از الله بترسید زیرا قطعا الله نسبت به آنچه انجام می دهید کاملا آگاه و با خبر است.

لذا آنچه می شود بطور منصفانه و عادلانه در باره این جماعت و حزب گفت این است، در آن خوبی ها و نقائص هر دو وجود دارند، خوبی ها را باید گرفت و از نقائص موجود در آن باید دوری نموده و با حکمت درراستای اصلاح آن کوشید، لذا برای فرد تشکیل شدن با جماعت تبلیغ هیچ اشکال شرعی ندارد، بشرطی که از تعصب نسبت به آن کاملا پرهیز نماید و هرکجا خلاف سنّت رفت و یا اصولی خلاف سنّت داشت، از آن اطاعت نکند، و با حکمت در اصلاح آن بکوشد، و از بیان احادیث ضعیف و موضوع و همچنین داستانهای خرافی و غیر واقعی پرهیز نماید، و اگر امیرجماعت دستوری داد، که خلاف سنّت بود؛ از آن پیروی نکند زیرا اطاعت از امیر در کارهای صحیح و برابر با شریعت؛ درست می باشد و در کارهای خلاف شرع هرگز نباید از کسی اطاعت کرد، رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

«السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌّ مَا لَمْ یُؤْمَرْ بِالْمَعْصِیَةِ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِیَةٍ، فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ». صحیح بخاری، حدیث (2955)

ترجمه: شنیدن و اطاعت نمودند (از امیر و رئیس) حق است تا زمانی که فرد به گناه (و نافرمانی از دستورات شرع) دستور داده نشود، و چون به گناه (ونافرمانی از دستورات شرع) دستور داده شد، آنجاست که نه شنیدنی و نه اطاعت و فرمان برداری است.