اگر دوست داری که الله ترا دوست بدارد پس....
هرمسلمانی الله متعال را دوست می دارد و دوست دارد که الله متعال نیزاو را دوست بدارد وگناهانش را معاف نماید، برای رسیدن به این اهداف ؛ باید یک کار بسیار مهم انجام داد؛ که همانا پیروی از دستورات و عمل به سنّت های زیبای پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد ، برای بهتر روشن شدن این مطلب آیه زیررا خوانده و به معنی و مفهوم آن خوب دقت کنید:
قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّهُ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ (سوره آل عمران آیه : 31﴾
یعنی : (ای محمد صلی الله علیه و آله وسلم به این مردم ) بگو واقعا اگر الله را دوست می دارید از من (پیامبر) پیروى کنید تا اینکه الله نیزشما را دوست بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید والله بسیارآمرزنده و بی نهایت مهربان است.
سه تا از بزرگترین گناهان کبیره
گناهان کبیره یعنی گناهانی که تنها با انجام عبادات بخشیده نمی شوند ونیاز به توبه دارند و گاها در بعضی از احادیث نبوی و آیات قرآنی برای انجام دهنده آنها وعیدهای شدید وعذابهای سختی آمده است.
بزرگترین تمام گناهان کبیره شرک است یعنی اینکه فردی در ذات ، صفات و اعمال الله متعال کسی را همراه او شریک بداند و یا اینکه عباداتی را که باید برای الله متعال انجام دهد برای غیر او انجام دهد .
یکی دیگر از گناهان کبیره نافرمانی از دستورات صحیح و شرعی پدر و مادر است، نیکی به پدر و مادر از بزرگترین اعمال نیک است وآزار واذیت رساندن به آنها و پیروی نکردن از دستورات مشروع آنها از بزرگترین گناهان کبیره محسوب می شود.
دروغگوئی نیز از بزرگترین گناهان کبیره محسوب می شود.
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم خطاب به صحابه رضی الله عنهم فرمودند:
أَلا أُنَبِّئُکُمْ بِأَکْبَرِ الْکَبائِرِ ثَلاثًا، قَالُوا: بَلى یا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: الإِشْراکُ بِاللهِ وَعُقوقُ الْوالِدَیْنِ وَجَلَسَ، وَکانَ مُتَّکِئًا، فَقالَ أَلا وَقَوْلُ الزّورِ قَالَ فَما زَالَ یُکَرِّرُها حَتّى قُلْنا لَیْتَهُ سَکَتَ.
آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره خبردار نکنم؟، آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره خبردار نکنم ؟،آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره خبردار نکنم؟، (صحابه رضی الله عنهم) فرمودند: آری ای رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم)، (ایشان) فرمودند: به الله شرک آوردن واز پدر و مادر نافرمانی نمودن (روای این حدیث می گوید) : رسول الله قبلا تکیه زده بودند راست نشتند و سپس فرمودند: آگاه باشید که سخن دروغ (نیز از بزرگترین گناهان کبیره است) (روای این حدیث می گوید) : رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم جمله ( سخن دروغ از بزرگترین گناهان کبیره است را آنقدرتکرار نمودند) تا اینکه ما (حاضرین در مجلس در دل مان گفتیم) ای کاش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم سکوت می کردند (و تکرار این جمله را بس می نمودند).
( بخاری: کتاب الشهادات: باب ما قیل فی شهادة الزور)
دراین جهان پر هیاهو و دنیای وانفسا؛ آدم های گونانی و متفاوتی یافت می شوند یکی همیشه از دیگران فریب خورده و از زندگی تجربه حاصل نمی کند این شاید کمبود عقلی داشته باشد، ولی در مقابل کسی دیگری را می بینی که همیشه سر دیگران کلاه می گذارد و به خیال واهی خویش زرنگ و چالاک است؛ ولی این بی چاره نمی داند که در حقیقت سر خویش کلاه گذاشته و شخصیت خودش را بنزد الله و مخلوش خورد نموده و دنیا و آخرتش را تباه کرده است ، در میان این دو؛ افرادی پاک مزاج و نیک طینتی وجود دارند که نه دوست دارند دیگران را فریب دهند و نه هم دوست دارند که از کسی فریب بخورند، ولی گاهی اگر بنا بریک لختی ،اعتماد به غیر و عدم تجربه فریب می خورند ؛ بسادگی از کنار آن گذر نمی کنند بلکه به خوبی از آن درس گرفته و بیاد این گفته رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم می افتند که می فرمایند:
لاَ یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ
یعنی: مسلمان واقعی از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.(یعنی نباید که گزیده شود)
(بخاری: کتاب الأدب: باب لا یلدغ المؤمن من جحر مرتین)
پدر پدر است قدرش را باید دانست
جوان باسواد قدر پدر بی سوادت را بدان، جوان قدرتمند حال پدر افتاده ات را رعایت کن ، واین را هر گز فراموش نکن که هر چند سوادت بالا باشد وپیشرفتت زیاد؛ باز هم فرزند همین پدر بی سواد و افتاده ای هستی که برای تو کار کرد و عرق ریخت و ترا نگذاشت که کار کنی و گفت برو سواد یاد بگیر تا برای خودت آدم شوی و آینده روشنی داشته باشی ، آیا حالا که بزرگ شدی و اهل دانش وسواد گشتی؛ باید نیکی ها را فراموش کرده و به پدر مهربانت بی توجه باشی؟ آیا این خصلت مردان و روش اهل دانش است؟ ، نوجوان عزیز به این گفته سرورتمام انسانها محمد بن عبد الله صلی الله علیه و آله وسلم توجه فرما:
لا تَرْغَبُوا عَنْ آبائِکِمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبیهِ فَهُوَ کُفْرٌ
یعنی : از پدرانتان اعراض و روگردانی نکنید زیرا هر کس از پدرش اعراض و روگردانی نمود این کفر و ناشکری است.
(بخاری: کتاب الفرائض: باب من ادعى إلى غیر أبیه)
تا توانی مردم آزاری مکن
ای مردم آزاری که از آزار دادن دیگران لذت می بری؛ واز ریختن آبروی دیگران چاق می شوی! و از آه و زاری دیگران می خندی! و از له کردن بندگان الله در زیر پاهایت فخر می کنی! و از این که مظلومی پیش تو آه و زاری می کند به خود می بالی! آیا فکر کردی که روزی باید حساب پس داده و در حضور الله مهربان به سزای اعمال زشتت برسی ؟
آیا دوست داری که دیگران به توآزار و اذیت رسانند؟
آیا فکر کردی که این عادت زشت ؛خصلت یک مسلمان واقعی نیست؟
و آیا با خود اندیشیدی که دنیا دارالمکافات است و یک روز در همین دنیا نیز بسزای اعمال خویش خواهد رسید؟
اگر به تمام اینها فکر نکردی حد اقل به این حدیث شریف توجه کن :
عن أَبی مُوسَى رضی الله عنه قَالَ: قَالُوا یا رَسُولَ اللهِ أَیُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ وَیَدِهِ .
یعنی : ابوموسی رضی الله عنه می گوید: (صحابه رضی الله عنهم) گفتند: ای رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) (کدام یک از اهل) اسلام بهترین است؟ (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: آنی که مسلمانان (دیگر) از زبانش و دستش سالم و در امان بمانند.
(بخاری: کتاب الإیمان: باب أی الإسلام أفضل)
تکفیرنمودن یک مسلمان کاری است بسیار خطرناک
یکی از مسائلی که بسیار خطرناک است ولی بعضیها بدون در نظر گرفتن عواقب آن ؛ آن را بکار گرفته و حتی برای اهداف سیاسی،حزبی واقتصادی خویش از آن سوء استفاده می کنند ؛مسأله تکفیر است، برادر مسلمان و دوست عزیزم من و تو برای این آفریده نشده ایم که مردم را تکفیر کنیم بلکه برای عبادت الله متعالی آفریده شده ایم ووظیفه من و تو پیروی از دستورات الله عزوجل و رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم می باشد ، بهر حال هر وقت خواستی کسی را تکفیر کنی اول به این گفته رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم توجه نما آنجائی که می فرمایند:
: أَیُّما رَجُلٍ قالَ َلأخیهِ یا کافِرُ فَقَدْ باءَ بِها أَحَدَهُما
یعنی : هر فردی که به برادر (دینی خویش) بگوید: ای کافر این کفر به یکی از آن دو بر گشته است.
یعنی : اگر واقعا آن فرد کافر باشد که خوب و رنه کفر بگوینده باز خواهد گشت .
(بخاری: کتاب الأدب: باب من کفر أخاه بغیر تأویل)
واقعا جای تعجب است!!
این جای تعجب نیست که کافری مسلمانی را بکشد ؛تعجب اینجاست که مسلمانی خون مسلمان را مباح دانسته و او را بکشد !!، آخر نمی دانم ما مسلمانان را چه شده که به جای جهاد با کفار؛کشتار مسلمانان را عادت خویش قرار داده ایم مگرپیامبر بزرگوار ما محمد صلی الله علیه و آله وسلم نفرموده اند:
مَنْ حَمَلَ عَلَیْنا السِّلاَحَ فَلَیْسَ مِنّا
یعنی : هر کس بر ما اسلحه بکشد از ما نیست .
(بخاری: کتاب الفتن: باب قول النبی صلى الله علیه وسلم من حمل علینا السلاح فلیس منا)
زشت ها را باید زشت دانست
خیانت ، وعده خلافی ودروغ ازعادت های بد و خصلتهای زشتی است که از قدیم الایام در میان بعض افراد جامعه یافت می شده و تا به حال هم یافت می شود، ولی آنچه باعث تأسف و قوز بالای قوزگشته این است که بسیاری این عادات را گناه نمی دانند و حتی به آنها آنقدر خو گرفته اند که گویا بدون آنها نمی شود زندگی کرد و در حالیکه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم در باره آنها می فرمایند:
آیَةَ الْمُنافِق ثَلاثٌ: إِذا حَدَّثَ کَذَب، وَإِذا وَعَد أَخْلَفَ، وَإِذا اؤْتُمِنَ خَانَ
یعنی : سه چیز از نشانیهای منافق است : چون سخن گوید دروغ گوید، وچون وعده نماید خلاف نماید و چون به او امانتی داده شود خیانت کند.
(بخاری: کتاب الإیمان: باب علامة المنافق)
این گونه باید بود نه آنگونه
امروزه مردم عجیب اند همیشه خوبی را برای خویش می پسندند ولی همین که نوبت دیگران می شود فورا دیدگاهشان عوض شده جوردیگری فکر می کنند؛ گویا که باید تمام خوبیها و زیبائیهای دنیا باید به آنها داده شود وتمام بدیها و زشتیهای این جهان هستی نصیب دیگران گردد و در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:
لا یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتّى یُحِبَّ َلأخیهِ ما یُحِبُّ لِنَفْسِهِ
یعنی:هیچ یک از شما ها مسلمان نمی گردد تا اینکه دوست بدارد برای برادر(دین خویش) هر آن (خوبی را) که برای خودش دوست می دارد.
( بخاری : کتاب الإیمان : باب من الإیمان أن یحب لأخیه ما یحب لنفسه)
بعضی افراد از اینکه جامعه متشنج باشد و افراد جامعه با یکدیگر ناراحت و در گیر باشند لذت می برند و این را برای خویش مفید می دانند به همین سبب است که همیشه از این فرد به آن فرد و ازآن به دیگری خبرهای نادرست برده تا در میان آنان اختلاف انداخته و آنان را با یکدیگردشمن گرداند این نوع افراد سخن چین اند ورسول الله صلی الله علیه و آله وسلم در باره سخن چین فرموده است:
لا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ یعنی : سخن چین به بهشت نمی رود .
(بخاری: کتاب الأدب: باب ما یکره من النمیمة)
اگر کسی به دقت سایت های اینترنتی را ازدیدگاه دینی و اسلامی بررسی کند این امر بوضوح برایش روشن خواهد گشت که می شود تمام سایت ها را به سه دسته تقسیم بندی نمود:
-1 سایت های دینی مثبت یعنی سایت های که تبلیغات دینی نموده و در راستای دین قدم بر می دارند و دین را بدور از بدعات و خرافات ؛صحیح و سالم به مردم می رسانند که باید از این نوع سایت ها دفاع کرد و آنها بیشتر به مردم معرفی نمود و هر کس توان ایجاد این نوع سایت ها را دارد نباید در راه اندازی آنها کوتاهی نماید ،چون نسبتا این نوع سایتها در قبال تمام سایتهای که در دنیای مجازی و میدان اینترنت قرار دارد بسیار کم واندک اند.
-2 سایت های دینی منفی یعنی سایت های که صاحبان آنها مدعی خدمت به دین اند ولی در حقیقت آنها معرفان واقعی دین نیستند بلکه با بدعتها و خرافات و افکار نادرستشان بنوعی خواسته ویا ناخواسته دین را تخریب نموده و درسمت دشمنان دین بوده و بر علیه مسلمانان و اسلام بازی می کند ، این سایت ها را باید اصلاح نمود واگر قابل اصلاح نبودند باید مردم را از استفاده از آنها بر حذر داشت و اشتباهات آنها را رد نموده و حقیقت را برای مردم واضح نمود.
-3 سایت های ضد دینی یعنی سایت های که علنا و آشکارا بر علیه اسلام ومسلمین تبلیغات نموده و به دروغ بر علیه اسلام شایع پراکنی می کنند با اینها باید جنگید و تمام سازشها و مکرهای آنها را باید برملا کرد و به تمام شبهات آنها باید مدلل و علمی پاسخ داد.