پرسش شما و پاسخ ما (34)
برادر گرامی چنین پرسیدند: در نماز صبح قنوت واجب است ؟اگر قنوت را نخوانیم چه حکمی دارد ؟
جــــــــــــــــواب: قنوت در نماز صبح بدعت است و نباید خوانده شود بجز قنوت نازله که در تمام نمازهای فرض مجاز است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (35)
برادر گرامی چنین پرسیدند: در پشت سر میت گفتن لااله الا الله چه حکمی دارد؟
جـــــــــــــواب: زمان بردن جنازه به سمت گورستان در مسیر راه گفتن و
تکرار (لا اله الا الله) و یا هر نوع ذکر دیگری بدعت بوده و از رسول الله
صلی الله علیه و آله وسلم ثابت نیست و در قرآن مجید نیز نیامده است.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (36)
برادر گرامی چنین پرسیدند: نگه داری عکس در خانه و چسپاندن عکس بر دیوارهای خانه حکمش چیست؟
جــــــــــــواب: آنچه در احادیث صحیح آمده است این است که نگه داری عکس و
همچنان چسپاندن عکس بر دیوارهای خانه ممنوع می باشد و باعث می شود تا
فرشتگان وارد خانه نشوند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (37)
برادر گرامی پرسیدند آیا فطریه و یا همان صدقه فطر بر فقراء هم واجب است؟
جـــــــــــــــــواب :برادر گرامی هر کس توان دارد باید فطریه و یا همان
صدقه فطر را دو کیلو و یکصد و هفتاد و شش گرم مواد غذائی بدهد و هر کس که
واقعا فقیر و ناتوان است که نان شبش را هم ندارد بر او دادن فطریه واجب
نیست.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (38)
خواهر گرامی چنین نوشتند: سلام خسته نباشیدمی خواستم بدونم برای دادن
فطریه یاهمان صدقۀ فطر حتما باید مواد غذایی و قوت غالب باشد که مصرف می
کنیم یابه همان مقدار پول صدقه بدیم صحیحه ؟ با تشکر
جــــــــــــــواب: علیکم السلام ، متشکرم، آنچه در احادیث صحیح آمده است
همان دادن مواد غذائی می باشد و دادن پول برای صدقه فطر و یا همان فطریه در
هیچ روایت و حدیث صحیحی نیامده است و در حالی که در زمان رسول الله صلی
الله علیه و آله وسلم پول هم بوده است لذا آنچه درست بنظر می رسد فقط دادن
مواد غذائی است و بس.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (39)
خواهر گرامی چنین پرسیدند: که ما قبلا نمی دانستیم و صدقه فطر و یا همان فطریه را پول می دادیم حکم سال های قبلی ما چه می شود؟
جــــــــــــــواب: گذشته چون بنا بر عدم آگاهی و یا فتوای برخی از علماء
بوده ایرادی ندارد ولی حالا که متوجه شدید دیگر در فطریه پول ندهید و همان
مواد غذائی بدهید.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (40)
برادر گرامی چنین پرسیدند: به چه کسانی صدقه فطر رانمی توان داد آیا پدرمی
تواندصدقه فطرخودش را به بچه ویا زنش و یا به نوه اش بدهد؟
جــــــــــــواب : صدقه فطر باید به مسکین داده شود حالا این مسکین اگر از
اقوام و خویشاوندان باشد دو ثواب دارد و اگر بیگانه باشد یک ثواب دارد ،
لذا می شود پدر فطریه خودش را به فرزندان مسکین و حتی به زنش بدهد و یا بر
عکس در این باره به دلایل زیر توجه فرمایید:
1- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَیْهِ وَسَلَّمَ زَکَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ
وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاکِینِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ
الصَّلَاةِ فَهِیَ زَکَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ
فَهِیَ صَدَقَةٌ مِنْ الصَّدَقَاتِ (سنن ابن ماجه).
2- عَنْ
طَارِقٍ الْمُحَارِبِیِّ قَالَ قَدِمْنَا الْمَدِینَةَ فَإِذَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ
یَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ یَقُولُ یَدُ الْمُعْطِی الْعُلْیَا وَابْدَأْ
بِمَنْ تَعُولُ أُمَّکَ وَأَبَاکَ وَأُخْتَکَ وَأَخَاکَ ثُمَّ أَدْنَاکَ
أَدْنَاکَ (سنن نسائی)
3- أَبُو هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ
الصَّدَقَةِ مَا تَرَکَ غِنًى وَالْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنْ الْیَدِ
السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَقُولُ الْمَرْأَةُ إِمَّا أَنْ
تُطْعِمَنِی وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِی وَیَقُولُ الْعَبْدُ أَطْعِمْنِی
وَاسْتَعْمِلْنِی وَیَقُولُ الِابْنُ أَطْعِمْنِی إِلَى مَنْ تَدَعُنِی
فَقَالُوا یَا أَبَا هُرَیْرَةَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا هَذَا مِنْ کِیسِ أَبِی
هُرَیْرَةَ (صحیح بخاری)
4- عَنْ زَیْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ
اللَّهِ بِمِثْلِهِ سَوَاءً قَالَتْ کُنْتُ فِی الْمَسْجِدِ فَرَأَیْتُ
النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ
مِنْ حُلِیِّکُنَّ وَکَانَتْ زَیْنَبُ تُنْفِقُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ
وَأَیْتَامٍ فِی حَجْرِهَا قَالَ فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ سَلْ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَیَجْزِی عَنِّی أَنْ أُنْفِقَ
عَلَیْکَ وَعَلَى أَیْتَامٍ فِی حَجْرِی مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ سَلِی
أَنْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ
إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً
مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى الْبَابِ حَاجَتُهَا مِثْلُ حَاجَتِی فَمَرَّ
عَلَیْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا سَلْ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ
وَسَلَّمَ أَیَجْزِی عَنِّی أَنْ أُنْفِقَ عَلَى زَوْجِی وَأَیْتَامٍ لِی
فِی حَجْرِی وَقُلْنَا لَا تُخْبِرْ بِنَا فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ
مَنْ هُمَا قَالَ زَیْنَبُ قَالَ أَیُّ الزَّیَانِبِ قَالَ امْرَأَةُ
عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ لَهَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ
الصَّدَقَةِ (صحیح بخاری).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (41)
برادر گرامی چنین پرسیدند: السلام علیکم ...سوال داشتم اگر یک مریض هشت
روزنتوانسته نماز بخواند و بعدهم وفات نموده چه مقدار فدیه برای نمازهایش
باید داده شود؟
جـــــــــــــــواب: علیکم السلام برادر عزیز اگر
این فرد مریض بحدی بوده که می توانسته حتی با اشاره نمازش را بخواند باید
می خواند و ترک نمی کرد ولی اگر بیهوش بوده و یا به هیچ عنوان توان تحرک و
خواندن نداشته نماز او ساقط بوده است .
واما جریان فدیه دادن به
جای نمازهای که یک مرده در زندگی خویش نخوانده هیچ ثبوت شرعی ندارد یعنی در
قرآن و احادیث صحیح نبوی صلی الله علیه و آله وسلم نیامده است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (42)
برادر گرامی چنین پرسیدند: سلام علیکم..طلایی که عنوان زیور استفاده می شود زکات دارد؟
جــــــــــــواب: علیکم السلام برادر گرامی ؛ آری برادر زیور آلات هم
زکات دارند بنا بر اینکه در احادیث صحیح آمده که طلا زکات دارد حالا چه
بعنوان زیورآلاتی باشند که مورد استفاده قرار می گیرند و چه بصورت سکه ای و
یا تکه ای باشند توأم با اینکه احادیث خاصی هم آمده است که از زیور آلات
هم باید زکات داده شود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پرسش شما و پاسخ ما (43)
خواهر گرامی چنین نوشته اند: سلام علیکم خسته نباشید می خواستم بدانم خانم
ھا بدون حجاب درخانه درطول روز یاھنگام خواب می توانند ذکرودعاھای قرآنی
بخوانند ودعاکنند یاحتمابایدمحجبه باشند؟ ویا بدون حجاب ثوابش کمتراست جزاک
الله .
جـــــــــــــــــــــواب : علیکم السلام ؛ آری خانمها
می توانند بدون حجاب هم ذکر و اذکار بخوانند ولی بهتر است که زمانی که در
حضور الله مهربان عبادت می کنند با حجاب باشند.