۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

۩۩۩ قـــرآن و سنّت زنــــده بــــاد ۩۩۩

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) (سوره انفال)

تفسیرآسان آیه (۲۳۶) سوره بقره

ترجمه آیه (۲۳۶) سوره بقره

 

لا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ إِنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِیضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِینَ (۲۳۶)

ترجمه : برشما (مردان) گناهی نیست اگر زنان را قبل از این با آنان جماع و آمیزش نموده باشید و یا اینکه برای آنان مهریه ای مقرر نموده باشید طلاق دهید، (در این صورت) برای آنها وسائل و سامانی (بعنوان هدیه) بدهید، ثروت مند به اندازه توانائیش و فقیر به اندازه توانش ، دادن این سامان و وسائل (هدیه) با نیکی؛ حق الزامی بعهده نیکو کاران است.


تفسیرآسان آیه (۲۳۶) سوره بقره


(لا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ إِنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِیضَةً) در این قسمت از آیه آمده است که طلاق دادن زنان قبل از عروسی و جماع نمودن با آنان ایراد شرعی ندارد ، همان گونه که می شود زنی را بدون تعیین مهریه نیزعقد نمود و تعیین مهریه به هنگام عقد از ارکان و ضروریات عقد نکاح نمی باشد ، زیرا می شود بعد از عقد نیز آن را تعیین نمود.

(وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِینَ) در این قسمت از این آیه کریمه آمده است که اگر مردی زنش را طلاق داد و در حالی که زمان عقد نکاح برایش مهریه تعیین ننموده است وقبل از جماع نیزطلاقش داده است در این صورت دادن مهریه ای معینی به زن بر او لازم نیست ولی باید وسائل و سامانی که با عرف مناسب و شایان شأن زن بوده و با توان مرد سازگاری داشته باشد به خانم طلاق داده اش بدهد به همین سبب الله متعال فرموده است : «(در این صورت) برای آنها وسائل و سامانی (بعنوان هدیه) بدهید، ثروت مند به اندازه توانائیش و فقیر به اندازه توانش ، دادن این سامان و وسائل (هدیه) با نیکی؛ حق الزامی بعهده نیکو کاران است ».

گرچه در این آیه دادن وسائل و سامان به زنان طلاق داده شده ای که به هنگام عقد مهریه ای برای آنان تعیین نشده و قبل از جماع طلاق داده شده اند بیان شده است، ولی جریان دادن سامان و وسائل به زنان طلاق داده شده بصورت مطلق ، درآیه (242) سوره بقره این گونه آمده است : {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ  بِالْمَعْرُوفِ، حَقًّا عَلَى المُتَّقِینَ...} یعنی : دادن وسائل و سامان به زنان طلاق داده شده حقی است بعهده پرهیزگاران ...