تفسیرآسان آیه (226) سوره بقره

ترجمه آیه (۲۲۶) سوره بقره

لِلَّذِینَ یُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (226)

ترجمه : برای آنانی که از زنانشان ایلاء می کنند (و قسم می خورند که با زنانشان همبستری نکنند) این اجازه هست تا چهارماه درنگ کنند (و با همسرانشان نزدیکی نکنند) پس اگر بازگشتند (و سوگندشان را شکسته و کفاره دادند وبا خانمهایش آمیزش نمودند) پس قطعا الله بسیار آمرزنده و بی نهایت مهربان است .

تفسیرآسان آیه (226) سوره بقره

(لِلَّذِینَ یُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ) دراین آیه الله متعال نوع خاصی از قسم ها را که گه گاهی برخی از مردان می خورند را بیان نموده است و آن اینکه گه گاهی برخی از مردان بنا بر ناراحتی که با خانمهایشان دارند سوگند یاد می کنند که با آنها جماع و آمیزش نکنند به این نوع قسم ها در اصطلاح شرعی (ایلاء) گفته می شود، حالا در این آیه آمده است که اگر مردی چنین قسمی را خورد تا چهار ماه اجازه دارد که با خانمش جماع نکند، ولی اگر او قبل از چهار ماه قسمش را شکست و با خانمش جماع نموده او باید کفاره قسم بدهد ، و الله متعال نسبت اوبسیارآمرزنده و بی نهایت مهربان است ، ولی اگرچهارماه گذشت ولی باز هم با خانمش جماع ننمود و به قهرش ادامه داد حالا زن باید آن را به قضاوت قاضی کشانده و آن وقت قاضی از مرد بخواهد که یا به خاتمش رجوع نموده وبا او جماع کند و به زندگیش ادامه دهد ورنه باید خانمش را طلاق دهد و این گونه معلق نگذارد، برای بهتر واضح شدن این مطلب به اثرصحیح شمار(5290) که در صحیح بخاری آمده و درزیر ذکر می کنم توجه نمایید :

عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا، کَانَ یَقُولُ فِی الإِیلاَءِ الَّذِی سَمَّى اللَّهُ: «لاَ یَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَ الأَجَلِ إِلَّا أَنْ یُمْسِکَ بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ یَعْزِمَ بِالطَّلاَقِ کَمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ».

ترجمه : نافع رحمه الله فرمودند: همانا ابن عمر رضی الله عنهما در باره ایلاء که الله (در قرآن) از آن نام گرفته می فرمودند: بعد از گذشت مدت (چهارماهه، مذکور در قرآن) برای هیچ مردی جایزنیست، مگر اینکه خانمش را به نیکی نگه دارد و یا قصد و اراده طلاق دادن خانمش را کند(و اورا طلاق دهد) همان گونه که الله عزّ وجل به او دستور داده است .

و در اثردیگری در تحت همین اثر در صحیح بخاری این گونه آمده است : عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، " إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ: یُوقَفُ حَتَّى یُطَلِّقَ، وَلاَ یَقَعُ عَلَیْهِ الطَّلاَقُ حَتَّى یُطَلِّقَ " .

ترجمه : نافع رحمه الله از ابن عمر رضی الله عنه روایت نمودند که ایشان فرمودند: چون چهار ماه (مدت ایلاء) گذشت حالا مرد از ادامه دادن به این قهرو ترک جماع جلوگیری می شود (تا اینکه یا باخانمش جماع نموده و به زندگی ادامه دهد و یا اینکه زنش را طلاق دهد) ولی با ایلاء براوطلاق واقع نمی شود تا اینکه خودش طلاق دهد .