تفسیرآسان آیه (200) سوره بقره

ترجمه آیه (۲۰۰) سوره بقره

فَإِذَا قَضَیْتُمْ مَنَاسِکَکُمْ فَاذْکُرُوا اللَّهَ کَذِکْرِکُمْ آبَاءَکُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً فَمِنْ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا وَمَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ (200)

ترجمه : وچون شما اعمال حجتان را انجام دادید، پس الله را یاد کنید همان گونه (که در دوران جاهلیت) از( افتخارات و کارهای ) پدرانتان یاد (و مباهات) می نمودید و یا اینکه (الله را) بیشتر ازآن یاد کنید ، برخی ازمردم می گویند : پروردگارما (فقط) در دنیا به ما (مال و پست و مقام دنیوی) بده برای فردی (که از این گروه ازمردم باشد) درآخرت هیچ بهره ای (از نعمات بهشتی و اخروی) نیست .

تفسیرآسان آیه (200) سوره بقره

(فَإِذَا قَضَیْتُمْ مَنَاسِکَکُمْ فَاذْکُرُوا اللَّهَ کَذِکْرِکُمْ آبَاءَکُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً) در این قسمت از آیه الله متعال اشاره می کند به یک رسم جاهلی که عربها در دوران جاهلیت بعد از اتمام حج انجام می دادند و آن اینکه در یکجا جمع شده و از مفاخر پدرانشان سخن می گفتند و شعر می سرودند، یکی می گفت پدرم این گونه شجاع بوده است، و دیگری می گفت پدرم این گونه سخاوتمند بوده است، خلاصه این که هریکی به نوعی از پدرش وسایرآباء و اجدادش تعریف و تمجید می نمود ، الله متعال این آیه را نازل نمود ودر آن دو دستور داد :

1 - فخر به آباء و اجداد و تعریف و تمجید از آنان را رها کنید، زیرا این نوع تعریف و تمجیدهای بی فایده و ای چه بسا دروغین و غلوآمیز بجزبدبختی ، ایجاد دشمنی ، اختلاف طبقاتی ، تکبر و غرور و جنگ و جدال چیزدیگری با خودش به ارمغان نخواهد آورد .

2- ذکر الله متعال را نموده و از پروردگار جهانیان تعریف و تمجید کنید و به عبادت او خودتان را مشغول سازید ، حتی که از آنچه در باره آباء و اجداد تعریف و تمجید می کردید از الله متعال بیشتر و بیشتر تعریف و تمجید نمایید ، زیرا با ذکر و عبادت الله متعال ، انسان محبوب الله متعال گشته و الله متعال او را از نعمات دنیوی و اخروی خویش او را بهرمند خواهند نمود .

آری از جمله « أَشَدَّ ذِکْراً » این فهمیده می شود که برای یک مسلمان ضروری است که ذکر و یاد الله متعال در نزد اواز هر چیز دیگر پررنگ تر باشد، زیرا همان گونه که خود الله متعال در قرآن مجید بیان نموده است «این ذکر و یاد الله متعال است که باعث آرامش دلها می گردد» لذا هر چند انسان به ذکر و یاد الله بیشترمشغول باشد، آرامش و اطمینان قلبی او بیشتر خواهد بود و هرچند انسان کمتر به ذکر و یاد الله متعال مشغول باشد پریشانی او بیشتر خواهد بود، پس تو ای مسلمان اگر دلی آرام و زندگی با آرامشی می خواهی هرچند بیشتر به ذکر و یاد الله متعال مشغول باش.

(فَمِنْ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا وَمَا لَهُ فِی الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ) در این قسمت از آیه الله متعال گروهی از انسانهای منحرف را برای ما معرفی می کند و ضمنا ما را از انتخاب طریقه و روش آنان برحذر می دارد که فقط هم و غم آنها دنیاست و اصلا بفکر آخرت خویش نیستند و همیشه ازالله متعال می خواهند که به آنها مال و پست و مقام دنیوی بدهد، الله متعال نسبت به این دسته از افراد بیان داشته است که اینها در سرای آخرت از نعمات الهی محروم وبی بهره خواهند ماند.

 الله متعال درسوره شوری آیه (20) نیز شبیه مطلبی که در این آیه آمده است را چنین بیان نموده است : «مَنْ کَانَ یُرِیدُ حَرْثَ الدُّنْیَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ نَصِیبٍ» هرکس کشت و بهره دنیا را بخواهد ما از آن به او می دهیم ولی برای او درآخرت هیچ سهم و نصیبی نیست .

اما دنیا پرستان این را خوب بدانند که هرآنچه که آنها بخواهند کاملا به آنها نداده شد بلکه به هراندازه ای که الله بخواهد به آنها می دهد همان گونه که الله متعال در سوره اسراء آیه (18) «مَنْ کَانَ یُرِیدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِیهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِیدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ یَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا » 

ترجمه : هر کس که (دنیای) زودگذر را بخواهد، در آن هر چه را ما بخواهیم زود به او می دهیم، سپس دوزخ را برایش (جایگاه) قرار می دهیم که در آن (آتش به صورت) خوار و رانده شده داخل می گردد.

آری گرچه این عادت کفار است که فقط و فقط از الله متعال دنیا می خواهند و بفکر آخرت نیستند، ولی چه کنیم که متأسفانه بسیاری از مسلمانان امروزه از نظر کردار و رفتارشان این گونه گشته اند که گویا از الله متعال فقط و فقط دنیا می خواهند و هرگز بفکر آخرت و قیامت خویش نیستند، که این یک مصیبت بس بزرگی است که امیدوارم الله متعال این مصیبت عظیم را از ما مسلمانان دور نماید .

نکته مهمی که در اینجا باید گفت این است که وقتی هم و غم یک فرد فقط و فقط دنیا باشد او دیگربه حلال و حرام توجه نمی دهد ، وبرای او دیگرسود، رشوه و دزدی و..... دیگر بعنوان حرام مطرح نیست، او فقط می خواهد که مال و یا پست مقام دنیوی به دست آورد، حالا این مال و پست مقام از راه حلال و شرعی به دست آید و یا اینکه از راه حرام و غیر شرعی ، دیگر برای او فرقی نمی کند، لذا او شب و روز تلاش و هم و غمش بدست آوردن مال و پست و مقام دنیوی است گرچه در این راستا خون و مال و آبروی سایرانسانها ریخته و از بین برده شود، برای او مهم نیست، تنها چیزی که برای او مهم است بدست آوردند مال و پست و مقام دنیوی است وبس ، الله متعال تمام مسلمانان را از گرفتار شدن به چنین مرض مهلکی نجات دهد . آمین یارب العالمین .