تفسیرآسان آیه (191) سوره بقره

ترجمه آیه (۱۹۱) سوره بقره

وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى یُقَاتِلُوکُمْ فِیهِ فَإِنْ قَاتَلُوکُمْ فَاقْتُلُوهُمْ کَذَلِکَ جَزَاءُ الْکَافِرِینَ (191)

ترجمه : وهرکجا که آنها را دریافتید بکشید و آنها را بیرون کنید از آنجایی که شما را بیرون کردند (و به آنها بگویید که) که فتنه (شرک) از کشتن (انسانها) نیز سخت تراست و با آنها نزد مسجد الحرام نجنگید تا اینکه آنان با شما در آنجا بجنگد، لذا اگرآنها با شما جنگیدند پس (شما هم با آنها جنگیده و) آنها را بکشید ، سزای کافران این چنین است.

تفسیرآسان آیه (191) سوره بقره

(وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ) در این قسمت از آیه، الله متعال مسلمانان را تشویق به جهاد هجومی نموده و به آنها دستور داده است که با کفار مکه که با شما در جنگ اند ، شما هم با آنها بجنگید و هرکجا که آنها را دیدید بکشید .

امروزه هم کفاری که با مسلمانان در جنگ اند حکم آنان همین است واما کفاری که با مسلمانان در جنگ نیستند و یا اینکه معاهده های صلحی و روابط صلحی دارند هرگزجنگ با آنها و کشتن آنها مجاز نیست مگر اینکه معاهده ها به پایان رسیده و یا اینکه عهد شکنی و خیانتی از آنها بروز کند آن وقت است که وظیفه حکومت اسلامی است که با آنها برخورد مناسب و شرعی نماید ، ولی آحاد مسلمین و احزاب و گروها بدون همراهی با حکومت اسلامی هرگز نباید در چنین امور مداخلت نمایند زیرا که این یک حکمی است که عدم تدبرکامل در آن و یا تصمیم گیری غلط و احساسی باعث تباهی و بربادی جهان اسلام و وطن اسلامی خواهد شد، همان گونه که امروزه در جهان اسلام مشاهده می کنیم . 

(وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ) در این قسمت از آیه الله متعال صحابه رضی الله عنهم را تشویق به جهاد هجومی نموده و به آنها دستور می دهد که شما باید به جنگ اهل مکه رفته و آنها از آنجایی که شما را بیرون راندند بیرون نمایید و حرم الهی را از شرک و مشرکین پاک و صاف نمایید، ناگفته نماند که امروزه نیز اگر کفار به منطقه و سر زمینی از سر زمین های اسلامی حمله نمایند و مسلمانان را ازوطنشان بیرون کنند و یا اینکه باعث شوند تا مسلمانان وطن و سرزمینشان را رها کنند ، در این صورت بر حکومت اسلامی واجب است که دستور جهاد را صادر نموده و مسلمانان را به جنگ این دسته از کفار فرستاده تا با آنان جهاد نموده و وطن اسلامی را از اشغال اشغال گران بیرون نموده و سرزمین اسلامی اشغال شده را دوباره به سرزمین های کشور اسلامی الحاق نمایند و مسلمانان جلاوطن شده را به خانه ها و سرزمین محبوبشان باز گردانند .

(وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ) کشت و کشتار چیزخوبی نیست، ولی فتنه و فساد و شرک و کفراز کشتن انسانها به درجه ها بدتر و جرمش سخت تراست، لذا کسانی که تا به خِرخِره در شرک و کفر و فساد فرو رفته اند ، آنها هرگز حق اعتراض بر جهاد اسلامی را ندارند ، و هرگز نباید بگویند که در جهاد انسانها کشته می شوند زیرا در جهاد هرگز بی گناهان کشته نمی شوند بلکه در جهاد مشرکین مجرم و فتنه گر کشته خواهند شد و جرم اینها که همان شرک و کفر باشد از کشته شدن انسانها به درجه بالاتر و سخت تر است .

از این قسمت آیه یک قانون مهم فهمیده می شود و آن اینکه «زمانی که فرد در میان دوضررقرارمی گیرد در آن صورت باید ضررکم تر را متحمل شد تا گرفتار ضرر بزرگ تری نگردد»، دراین قسمت از آیه اشاره شده که کشتن انسانها خوب نیست ولی از آنجایی که شرک جرم بزرگ تر از کشتن یک انسان است لذا کشتن انسانها مشرک در جهاد اسلامی برای از بین بردن فتنه وشرک جایز است .

(وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى یُقَاتِلُوکُمْ فِیهِ فَإِنْ قَاتَلُوکُمْ فَاقْتُلُوهُمْ)

در ابتدای این آیه الله متعال دستور جهاد هجومی داده و گفته است « وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ » یعنی : هرکجا که کفاری که با شما در جنگند را یافتید بکشید، واما در این قسمت از آیه یک استثنائی را ذکر نموده و آن اینکه در حرم مکی و نزد مسجد الحرام با کفار نجنگید و آنها را نکشید مگر اینکه آنها اول جنگ با شما را شروع نمایند در این صورت است که شما هم می توانید در حرم مکی و در نزد مسجد الحرام با آنها جنگیده و آنها را بکشید.

نکته مهمی که در این آیه در حقیقت بیان شده این است که مسجد الحرام داری احترام خاص و منحصر به فرد خودش می باشد لذا نباید در آنجا جنگ و جدالی صورت گیرد ،حتی با کسانی که مشرک اند؛ مگر اینکه اول خود مشرکین دست به جنگ بزنند در این صورت است که مسلمانان می توانند با آنها جگنیده و آنها را نیست و نابود کنند، البته ناگفته نماند که امروز اصلا مشرکین حق ورود به حرم الهی و مسجد الحرام را ندارند و اگر خدای ناخواسته روزی وارد حرم الهی شدند، حکومت اسلامی ازآنها درخواست خروج نموده و اگر خارج نشدند در آن وقت است که حکومت اسلامی بزور متوصل شده و آنها را از حرم الهی بدور انداخته و مسجد الحرام از وجود پلید آنان پاک می گرداند.

 (کَذَلِکَ جَزَاءُ الْکَافِرِینَ) آری سزای کافرها همین است که اگردر حرم الهی دست به جنگ با مسلمانان زدند و حرمت حرم الهی را شکستند، دیگر به آنها رحم نشود و مورد رأفت اسلامی قرار نگیرند ، و حکومت اسلامی دستور جنگ در حرم را صادر نماید تا اینکه مسلمانان به جنگ این اشغال گران حرم الهی رفته و با کشتن و اخراج این پلیدان، حرم الهی را ازوجود این کثیفان پاک سازند .