| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
ترجمه و شرح حدیث (17) صحیح بخاری
عَنِ أَنَس عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: آیَةُ الإِیمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآیَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ.
ترجمه حدیث : انس رضی الله عنه فرمودند: پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: نشانی ایمان دوستی با انصار است و نشانی نفاق بغض (و دشمنی) با انصار است .
مسائل و احکام حدیث
از حدیث فوق مسائل و احکام زیر گرفته می شود :
1 - هر یک از ایمان و نفاق نشانی های متعددی دارند که می شود با آنها اهل ایمان را از اهل نفاق تشخیص داد .
2 - یکی از نشانی های ایمان دوستی با انصار است .
3- یکی از نشانی ها نفاق دشمنی و کینه داشتن نسبت به انصار است .
نکته اول : چون اهل مدینه دین اسلام و رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم و مهاجرین را یاری نمودند به آنها انصارگفته شده است .
نکته دوم : ایمان یعنی با زبان کلمه توحید را خواندن و با قلب آن و سایر مسائل عقیدتی و ایمانی را تأیید و تصدیق نمودند و به احکام اسلام عمل نمودن .
نکته سوم : نفاق یعنی دوروئی ودر اصل کسی که به ظاهر مسلمان و در باطن کافر باشد منافق گویند و به این روش دوگانه او نفاق گویند .
نکته چهارم : از آنجایی که انصار یعنی مسلمانان ساکن اهل مدینه مسلمانان واقعی بودند وبه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ومهاجرین برخورد خوبی داشتند و آنان را در وطن خویش جاه دادند و برعکس آنها منافقین با رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم و مهاجرین دشمن بودند واز انصار که صحابه های مخلص اهل مدینه بودند خوششان نمی آمد و می گفتند که اینها باعث شدند تا مهاجرین و رسول الله در وطن ما بیایند و حکومت کنند ، بهمین علت بود که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند : دوستی با انصار نشانی ایمان و دشمنی با انصار نشانی نفاق است .