تفسیر آسان آیه (65) و (66) سوره بقره

ترجمه آیه (65) و (66) سوره بقره

وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِینَ (65)

ترجمه : وبطور قطع (حال) کسانى را از شما که در روز شنبه (از دستور الهی) تجاوز کردند را دانستید ،سپس ما به آنها گفتیم که بوزینه هاى خوار و ذلیل باشید .

فَجَعَلْنَاهَا نَکَالاً لِمَا بَیْنَ یَدَیْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ (66)

ترجمه : سپس ما این جریان را مجازات ودرس عبرتی برای کسانی درزمانشان و کسانی که بعد از آنها می آیند و هم پند و اندرزی برای پرهیزگاران گرداندیم .

تفسیر آسان آیه (65) و (66) سوره بقره

(وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ الَّذِینَ اعْتَدَوْا مِنْکُمْ فِی السَّبْتِ) این آیه یهودیان زمان رسول الله صلی الله علیه و سلم و هر زمان دیگر را مورد خطاب قرار داده و جریانی که برای آباء و اجداد آنان اتفاق افتاده است را متذکر می شود تا اینکه درست عبرت گرفته و همانند آنان با قوانین مخالفت واز دستورات الهی نافرمانی ننمایند ؛ آری جریان از این قرار است که گروهی از بنی اسرائیل در روستایی ساحلی زندگی می کردند که از شکار روز شنبه ممانعت شده بودند ولی آنها این قانون الهی را شکستند و الله متعال آنان را گرفتار عذاب الهی نمود .

 (فَقُلْنَا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِینَ) آری بعد از مخالفت الله متعال آنان را بوزینه های خوار و ذلیل گرداند ، آری این قسمت آیه هشدار بس بزرگی است برای خلاف کاران و گنه کاران است که نباید آنها خویش را از گرفت الهی در امان بدانند زیرا هر لحظه احتمال دارد که الله متعال هر گنه کار و خلاف کاری را در همین دنیا گرفتار عذاب نماید .

(فَجَعَلْنَاهَا نَکَالاً لِمَا بَیْنَ یَدَیْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ) آری در این عذاب چند حکمت بوده است :

1 - مجازات و نابودی برای این خلاف کاران قانون شکن بوده است .

2 - درس عبرتی برای سایرمردم اهل زمان آنها بوده است .

3 - درس عبرتی برای هرکسی که تا قیامت از جریان آنها آگاه و با خبر شود می باشد .

4 - پند و اندرزی برای پرهیزگاران است ، زیرا انسانهای نیک زمانی که داستانهای گرفت و عذاب الهی بر گنه کاران را می خواند به اعمال نیک تشویق تر می شوند و از گناهان بیشتر متنفر شده ودوری می کنند.