معرفی کتاب تصنیف الناس بین الظن و الیقین

✏معرفی کتاب زیبای (تصنیف الناس بین الظن و الیقین) ✏

✏کتاب (تصنیف الناس بین الظن و الیقین ) نوشته ای است از شیخ بزرگوار( بکر بن عبدالله ابوزید رحمه الله) که یکی از بزرگترین علمای سلفیت و داشنمندان والای جهان اسلام محسوب می شوند.

✏ ( علامه بکر ابوزید رحمه الله) این کتاب را برای تبیان فکر انحرافی تبدیعی که به بهانه های واهی و بی اساس علما و دانشمندان جهان اسلام را بدعتی و منحرف معرفی می کنند نوشته اند این کتاب یکی از بهترین کتابهای است که تا بحال در باره این افکار انحرافی نوشته است ، فکر تبدیعی در حقیقت آن روی خراب سکه سیاه تکفیری است که فی الوقع منحرف ترین و مضر ترین فکری است که تا به حال در جهان اسلام بروز کرده است ، استاد بکر ابوزید رحمه الله در این کتاب مسلمانان را هشدار داده که مبادا گرفتار چنین فکر تخریبی و انحرافی شوند ، در این کتاب شیخ بزرگوار کلماتی را در باره این گروه خطرناک به کار برده که هر عاقلی ؛ با فکر در آنها و دیدن روش حاملین این افکار پی می برد که واقعا چه قدر بجا و مناسب این کلمات را به کار برده شده اند، بنده در اینجا مهمترین آن کلمات بکار برده شده در این کتاب زیبا و بسیارمفید را برایتان بیان می کنم تا از دقت در آن کلمات و فهمیدن معانی آنها ؛ حقیقت این گروه انحرافی و افراطی برای شما برادران و خواهران دینی و جوانان دین دوست واضح شود آن کلمات از قرار زیر است :

✏ ( الجراح القصاب ) یعنی کسی که به بهانه های واهی و بی اساس باعث زخمی شدن روح و روان علما می شود و از بین بردن آبروی آنها را سرلوحه کار و شغل اصلی خویش قرار داده است و همانند یک قصاب بی رحم پوست کنی است که عزت و آبروی دیگران را ریخته و همه را به سلاخی می کشاند و آنها را به القابی که بیشتر خودشان شایسته آن اند نسبت می دهند .

✏ ( الرمز البغیض) رمز مبغوض ، علامت تنفر یعنی فکری که هر گز مورد پسند یک فرد آزاده و انسان عاقل نیست و هر مسلمان دین دوستی از آن متنفر است .

✏ ( القطیع ) گله ، گروه بی سرپرست ، از آن جایی که این فکر تبدیعی در میان علما و دانشمندان اسلامی هیچ جایگاهی ندارد و این افراد منفور گروه بی سرپرست همانند گله بی چوپان اند علامه شیخ بکر بن عبدالله ابوزید رحمه الله در این کتاب زیبایش این اصطلاح را برای آنها بکار برده است و چقدر زیبا و دقیق بکار برده است .

✏ (غزاة اﻷعراض باﻷمراض ) یعنی جنگجویانی که بنا بر بیماریهای مهلک خویش به سراغ ریختن آبروهای علما و عموم مسلمانان می روند، از آنجایی که صاحبان این افکار داری بیماری حسادت ، جهالت، کینه بدلی و دهها بیماری مهلک روحی دیگراند و با همین وضعیت به میدان کار زار ریختن آبروی علما وارد شده اند ، جناب بکر بن عبد الله ابوزید رحمه الله این اصطلاح بجا و مناسبی که بیانگر شغل اصلی صاحبان این فکر است بکار برده است .

✏ ( رمزاﻹرادة السیئة ) رمز و نشانی اراده بد ، از آنجایی که از رفتار ناشایست این افراد مشخص می شود که هدف صاحبان این فکر تخریب اسلام و برداشت اعتماد از علماست که این خود یک هدف شوم و اراده بد و زشتی است، جناب استاد بزرگوار این اصطلاح را در این کتاب زیبا برای این افراطیها بکار برده شده است تا اینکه نشود صاحبان این فکر افراد ساده لوح را فریب دهند.

✏( المفتون ) یعنی کسی که دچار فتنه شده است ، از آنجایی که افکار تبدیعی یک نوع افکار انحرافی است و هرکس که گرفتار چنین فکری شود در حقیقت دچار فتنه شده است استاد بزرگوار این اصطلاح را برای اینها بکار برده اند.

✏ ( المنشقین ) یعنی کسانی که از نظراندیشه و فکر از جامعه اسلامی و فکر اسلامی جداشده و فاصله گرفته اند، چون این فکر تبدیعی یک فکر غیر اسلامی و در راستای اهداف دشمنان اسلام طراحی شده است ، لذا کسانی که دارای چنین افکاری اند در حقیقت آنها از فکر درست اسلامی فاصله گرفته اند لذا این کلمه مناسب حال آنهاست.

✏ ( الوظیفة اﻹبلیسیة ) یعنی وظیفه شیطانی ، از آنجایی که دنبال عیوب مسلمانان و بالاخص علما گشتن و آنها را انتشار دادن کار شیطان است و صاحبان این فکر انحرافی بجای شیطان مسولیت این کار را به عهده گرفتن لذا استاد محترم این کلمه مناسب و دقیق را برای حاملین فکر تبدیعی بکار برده اند.